• 真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
• 适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
• 成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。
• 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
• 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
• 当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。
• 全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了,上场下场各有其时,每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。
• 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
• 书籍是全世界的营养品。
• 没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。
• 真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
• 一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,程才能够显出他的不同凡俗的身手。
• 对人要和气,但不要狎昵。
• 你还能说苦啊,最苦没有了你的苦,还不曾苦到底呢。
• 有很多良友,胜于有很多财富。
• 书籍是全人类的营养品。
• 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。
• 死是可怕的,耻辱的生命是尤其可恼的。
• 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。
• 你甜蜜的爱,就是珍宝,我不屑把处境跟帝王对调。
• 时间正像一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。
• 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
• 笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。
• 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
• 爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却,让它任意着,那就要把一颗心烧焦。
• 老老实实最能打动人心。
• 书籍是人类知识的总统。
• 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的。
• 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
• 最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。
• 我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。
• 智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
• 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。
• 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
• 草率的婚姻少美满。
• 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
• 退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。
• 你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。
• 谦虚是最高的克己功夫。
• 学问必须合乎自己的兴趣,方可得益。
• 新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
• 书籍若不常翻阅,则等于木片。
• 放弃时间的人,时间也会放弃他。
• 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。
• 当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神。
• 在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
• 人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。
• 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
• 无言的纯朴所表示的情感,才是最丰富的。
• 不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。
• 未得之前是请求,既得之后是命令。
• 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
• 衣服新的好,朋友旧的好。
• 不要给百合花镀金,画蛇添足。
• 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
• 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。
• 爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
• 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
• 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运。
• 书籍是人类知识的总统。
• 千里之行,始于足下。
• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 尽信书,则不如无书。
• 看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
• 不动笔墨不读书。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 书籍犹如朋友,必须慎重选择。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 进学致和,行方思远。
• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
• 何以报德?以直报怨,以德报德。
• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
• 奇文共欣赏,疑义相如析。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 好读书,不求甚解。
• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
• 经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
• 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
• 克己复礼,为仁。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
• 读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
• 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
• 倘只看书,便变成书橱。
• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
• 光明给我们经验,读书给我们知识。
• 读书在于造就完全的人格。
• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 书是唯一不死的东西。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 从来如此,便对吗。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
• 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
• 书籍是造就灵魂的工具。
• 读书无嗜好,就能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
• 不动笔墨不读书。
• 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
• 不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。
• 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师
• 书籍犹如朋友,必须慎重选择。
• 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 和书籍在一起,永远不会叹气。
• 书籍使人们成为宇宙的主人
• 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
• 书是人类进步的阶梯。
• 倘能生存,我当然仍要学习。
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有好处。
• 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少
• 能读千赋,自能为之。
• 有些人生来只会吸收书中的毒素。
• 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
• 理想的书籍是智慧的钥匙。
• 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
• 书籍是巨大的力量。
• 读万卷书,行万里路。
• 大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。
• 谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已,要不是发现自己就是控制自己。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。
• 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 不怕读得少,只怕记不牢
• 好读书,不求甚解。
• 为中华之崛起而读书。
• 孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 开卷有益——我们爱读书,良师益友——我们读好书,行万里路——我们多读书,学海无涯
• 古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
• 在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
• 读书也像开矿一样“沙里淘金”
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 读书要玩味。
• 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
• 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 读书越多,越感到腹中空虚。
• 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。
• 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟
• 一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
• 与肝胆人共事,无字句处读书
• 我到处寻找安宁,却无处可觅,只有在独自阅读一本小书时,我才得到了安宁。
• 书还可以使我们开阔眼界,增长知识。像《桂林山水》《林海》《福州动物园》等很多地方我都没有去过,可对这些景色我还是了如指掌,其中的原因就是因为我读了很多有关类似的文章。虽然我没有去过,但是我仿佛和作者们游玩了一次。书还可以增长知识,如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,虽然我只读了其中的一部分,但是却为我提供了许多课本上没有的知识,一次偶然的机会,我们考试竟然考了这些知识,我当然不用犯愁了。
• 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。
• 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏,科学是奥妙无穷的。
• 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
• 书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户
• 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
• 世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
• 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
• 养心莫若寡欲;至乐无如读书。
• 书籍是前人的经验。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 读书百遍,其义自见。
• 韬略终须建新国,奋发还得读良书
• 我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 每当第一遍读一本好书的时候,我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
• 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。
• 越是多读书,就越是感到不足,越感到自己知识贫乏。
• 书犹药也,善读之可以医愚
• 书籍是培植智慧的工具。
• 读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。
• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
• 大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。
• 书犹药也,善读之可医愚。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
• 夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 书籍乃世人积累智慧之长明灯。
• 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
• 要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。
• 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
• 读者的好恶能决定书的命运。
• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
• 书籍是人类思想的宝库。
• 书有自己的命运,要视读者接受的情况而定。
• 读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。
• 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
• 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
• 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书,我一天不读书,就不能够生活。
• 贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。
• 热爱书吧---这是知识的泉源。
• 劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
• 书要读懂,先求不懂。
• 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
• 千里之行,始于足下。
• 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 读书谓已多,抚事知不足。
• 读书使人成为完善的人。
• 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。
• 不贵于无过,而贵于能改过。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 不吃饭则饥,不读书则愚。
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
• 人家不必论富贵,唯有读书声最佳。
• 立身以力学为先,力学以读书为本。
• 没有时间,挤;学不进去,钻。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
• 好好学习,天天向上。
• 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
• 读书以过目成诵为能,最是不济事。
• 书是人类进步的阶梯。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 好书不厌读百回,熟读课思子自知。
• 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 善学者,假人之长以补其短。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
• 人永远是要学习的,死的时候,才是毕业的时候。
• 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
• 开卷有益,掩卷有味。
• 我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。
• 读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
• 学习,学习,再学习!学,然后知不足。
• 我们要振作精神,下苦功学习,下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
• 要从读一本书得到好处,必须具有书中所涉及的一切知识。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 书籍是人类进步的阶梯。
• 书籍是造就灵魂的工具。
• 外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
• 在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
• 读书志在圣贤,为官心存君国。
• 读书而不思考,等于吃饭而不消化。
• 倘能生存,我当然仍要学习。
• 一日无书,百事荒废。
• 书籍是巨大的力量。
• 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
• 虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。
• 理想的书籍是智慧的钥匙。
• 要知天下事,须读古人书。
• 与有肝胆人共事,从无字句处读书。
• 外国语是人生斗争的一种武器。
• 书看多了,文章自然就会写了。
• 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 一个浑身有几何,学书不就学兵戈,南思北想无安着,明镜催人白发多。
• 书籍是全世界的营养品。
• 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
• 学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。
• 当以读书通世事。
• 我读书奉行九个字,就是读书好,好读书,读好书。
• 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
• 读书何所求,将以通事理。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 读书不知要领,劳而无功。
• 创业者书读得不多没关系,就怕不在社会上读书。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 好书是伟大心灵的富贵血脉。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 读书百遍,其义自见。
• 聪明在于学习,天才在于积累。
• 读书越多,越感到腹中空虚。
• 书是源泉——高尔基说:爱护书籍吧,它是知识的源泉。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
• 能读书,才必博;能养气,量必宏,二者不可偏废。
• 养心莫若寡欲;至乐无如读书。
• 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师,书籍是人类进步的阶梯。
• 热爱书吧---这是知识的泉源。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
• 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
• 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
• 落红不是无情物,化作春泥更护花。
• 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
• 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
• 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
• 学习永远不晚。
• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
• 书籍犹如朋友,必须慎重选择。
• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
• 好读书,不求甚解。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 书籍是人类知识的总统。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
• 书是唯一不死的东西。
• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
• 经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
• 从来如此,便对吗。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
• 看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
• 读书在于造就完全的人格。
• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 不动笔墨不读书。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
• 进学致和,行方思远。
• 倘只看书,便变成书橱。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
• 光明给我们经验,读书给我们知识。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 千里之行,始于足下。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
• 何以报德?以直报怨,以德报德。
• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
• 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
• 奇文共欣赏,疑义相如析。
• 克己复礼,为仁。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
• 读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
• 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 尽信书,则不如无书。
• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
• 大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
• 生于忧患,死于安乐。
• 静以修身,俭以养德。
• 星星之火,可以燎原。
• 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
• 志当存高远。
• 我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
• 牢记宗旨,永葆本色。
• 蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 水不流则腐,官不廉则败。
• 时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
• 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
• 不唯上,不唯书,只唯实。
• 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
• 疾风知劲草,板荡识诚臣。
• 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
• 天下兴亡,匹夫有责。
• 己所不欲,勿施于人。
• 勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
• 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
• 深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
• 教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
• 敏而好学,不耻下问。
• 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
• 名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。
• 尺有所短,寸有所长。
• 常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
• 农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。
• 人民、只有人民,才是创造世界历史的动力。
• 十年树木,百年树人。
• 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
• 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
• 不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。
• 捐躯赴国难,视死忽如归。
• 作决策以人为本当戒急功近利,干工作求真务实应求有口皆碑。
• 下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
• 中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。
• 位卑未敢忘忧国。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
• 搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能。
• 前途是光明的,道路是曲折的。
• 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
• 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
• 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
• 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
• 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
• 谁敢横刀立马,唯我彭大将军。
• 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
• 凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
• 国正天心顺,官清民自安。
• 知耻近乎勇。
• 知人者智,自知者明。
• 贤能兴家,廉可避祸。
• 做人一身正气,为官一尘不染。
• 多行不义必自毙。
• 一切反动派都是纸老虎。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
• 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
• 一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
• 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
• 挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
• 为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
• 养心莫善于寡欲。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 虚心使人进步,骄傲使人落后。
• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 心底无私天地宽,一生一世不翻船。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 源洁则流清,形端则影直。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
• 军民团结如一人,试看天下谁能敌。
• 清正在德,廉洁在志。
• 恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。
• 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。
• 道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。
• 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
• 天网恢恢,疏而不失。
• 故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。
• 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病。
• 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
• 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
• 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之,是谓微明。
• 道常无为而无不为。
• 人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
• 甚爱必大费;多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以长久。
• 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
• 知者不言,言者不知。
• 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
• 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
• 小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之,使民复结绳而用之。
• 为无为,事无事,味无味。
• 希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。
• 知不知,尚矣;不知知,病也,圣人不病,以其病病,夫唯病病,是以不病。
• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
• 譬道之在天下,犹川谷之于江海。
• 民之饥,以其上食税之多,是以饥,民之难治,以其上之有为,是以难治,民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者,是贤于贵生。
• 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
• 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
• 柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
• 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
• 夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。
• 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同,故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。
• 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。
• 道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
• 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
• 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相若,哀者胜矣。
• 人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁,故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。
• 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。
• 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
• 人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。
• 俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。
• 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
• 道可道,非常道;名可名,非常名。
• 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。
• 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善。
• 吉事尚左,凶事尚右,偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之,杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
• 人之所畏,不可不畏。
• 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普,故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知天下然哉?以此。
• 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
• 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿,以其终不自为大,故能成其大。
• 治大国,若烹小鲜。
• 民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。
• 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
• 不言之教,无为之益,天下希及之。
• 天下万物生于有,有生于无。
• 物壮则老,是谓不道,不道早已。
• 大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
• 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
• 多言数穷,不如守中。
• 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱,是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
• 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王,是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之,是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。
• 人法地,地法天,天法道,道法自然。
• 重为轻根,静为躁君,轻则失根,躁则失君。
• 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保,金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎,功遂身退,天之道也。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 莫等闲,白了少年头,空悲切。 岳飞
• 不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人。 司马迁
• 奇文共欣赏,疑义相如析。
• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 少壮不努力,老大徒伤悲。
• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
• 读书破万卷,下笔如有神。 杜甫
• 学而时习之,不亦说乎。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 学而不厌,诲人不倦。 孔子
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 千里之行,始于足下。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
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