• 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
• 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
• 把活着的每一天看作生命的最后一天。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
• 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
• 教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
• 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。
• 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 烈火炼真金,实践检验真理。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
• 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 任何理论都不如现实具体。
• 实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
• 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
• 不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
• 通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
• 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
• 实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
• 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
• 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
• 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
• 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
• 醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。
• 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
• 心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
• 不经一事,不长一智。
• 科学是将领,实践是士兵。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美,只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
• 只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。
• 欲速则不达。
• 路要靠自己去走,才能越走越宽。
• 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
• 行是知之始,知是行之成。
• 天行健,君子以自强不息。
• 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春。
• 实践不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格。
• 一切真知都是从直接经验发源的。
• 我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。
• 仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
• 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
• 一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
• 得时无怠,时不再来。
• 含泪播种的人一定能含笑收获。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
• 离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
• 事业是理念和实践的生动统一。
• 成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
• 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
• 力行而后知之真。
• 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
• 人无远虑,必有近忧。
• 天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
• 成功艰苦劳动正确的方法少说空话,爱因斯坦。
• 真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。
• 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
• 专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
• 经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
• 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 千里之行,始于足下。
• 马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
• 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
• 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
• 任何法律都无权阻挠真理的实践。
• 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
• 明日复明日,明日何其多。
• 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 时间就是能力等等发展的地盘。
• 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
• 理论是实践的眼睛。
• 理论脱离实践是最大的不幸。
• 理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
• 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦,可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
• 空谈,水之泡沫;实行,金之点滴。
• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
• 学习科学发展观在人,落实科学发展观靠人,实践科学发展观惠人。
• 无产阶级要完成自己的历史使命,必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。
• 建功立业当盛日。
• 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
• 手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
• 一万年太久,只争朝夕。
• 如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。
• 人啊,还是靠自己的力量吧。
• 及之而后知,履之而后艰。
• 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
• 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准,真理的标准只能是社会的实践。
• 科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境。
• 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
• 实际工作是重要的教育武器。
• 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
• 一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。
• 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
• 实践是思想的真理。
• 没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
• 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
• 理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。
• 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。
• 合理安排时间,就等于节约时间。
• 九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。
• 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
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• 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春。
• 实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
• 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境。
• 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
• 建功立业当盛日。
• 人啊,还是靠自己的力量吧。
• 成功艰苦劳动正确的方法少说空话,爱因斯坦。
• 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
• 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
• 千里之行,始于足下。
• 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
• 真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。
• 无产阶级要完成自己的历史使命,必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。
• 行是知之始,知是行之成。
• 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
• 学习科学发展观在人,落实科学发展观靠人,实践科学发展观惠人。
• 欲速则不达。
• 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
• 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
• 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
• 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
• 不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
• 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
• 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦,可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
• 力行而后知之真。
• 事业是理念和实践的生动统一。
• 路要靠自己去走,才能越走越宽。
• 一万年太久,只争朝夕。
• 人无远虑,必有近忧。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 明日复明日,明日何其多。
• 任何法律都无权阻挠真理的实践。
• 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
• 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
• 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
• 烈火炼真金,实践检验真理。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
• 成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
• 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
• 得时无怠,时不再来。
• 心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
• 如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美,只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
• 不经一事,不长一智。
• 实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
• 时间就是能力等等发展的地盘。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
• 马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
• 专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。
• 天行健,君子以自强不息。
• 合理安排时间,就等于节约时间。
• 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
• 空谈,水之泡沫;实行,金之点滴。
• 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
• 只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。
• 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
• 如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。
• 理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
• 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
• 一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。
• 一切真知都是从直接经验发源的。
• 任何理论都不如现实具体。
• 实际工作是重要的教育武器。
• 没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
• 理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。
• 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
• 理论脱离实践是最大的不幸。
• 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
• 醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。
• 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
• 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
• 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。
• 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
• 理论是实践的眼睛。
• 离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
• 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
• 及之而后知,履之而后艰。
• 含泪播种的人一定能含笑收获。
• 实践是思想的真理。
• 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
• 通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
• 手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
• 仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
• 天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
• 实践不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格。
• 经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 科学是将领,实践是士兵。
• 九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。
• 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
• 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准,真理的标准只能是社会的实践。
• 天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
• 平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。
• 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
• 我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。
• 实践不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格。
• 如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论,因为所有的准则事实上都是实践上的。
• 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。
• 实践以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路。
• 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了,懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
• 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
• 荒废时间等于荒废生命。
• 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
• 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。
• 含泪播种的人一定能含笑收获。
• 才智是实践的女儿。
• 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才,但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
• 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
• 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
• 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
• 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的,由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
• 上天绝不帮助坐而不动的人。
• 天行健,君子以自强不息。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美,只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。
• 所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。
• 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦,可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
• 把活着的每一天看作生命的最后一天。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 边学边问,才有学问。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 千里之行,始于足下。
• 人无远虑,必有近忧。
• 合理安排时间,就等于节约时间。
• 在捷径道路上得到的东西决不会惊人,当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
• 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
• 再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了,这就是:有某些思辩的和实践的原则。
• 人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
• 理论是军官,实践是士兵。
• 除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
• 只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。
• 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
• 任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。
• 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
• 实践是思想的真理。
• 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
• 任何法律都无权阻挠真理的实践。
• 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
• 没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。
• 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准,真理的标准只能是社会的实践。
• 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 把活着的每一天看作生命的最后一天。
• 真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。
• 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
• 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
• 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
• 马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
• 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
• 实践是思想的真理。
• 人的价值蕴藏在人的才能之中。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 天生我材必有用,千金散尽还复来。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
• 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
• 人生最高之理想,在求达于真理。
• 一个人的知识,通过学习可以得到;一个人的成长,必须通过磨练。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 敏而好学,不耻下问。
• 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
• 知识不需要对成功负责,需要对成功负责的东西,叫技能,然而现在很多人,分不清两者的区别。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 临渊羡鱼,不如退而结网。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 正确的道路是这样:吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。
• 生命不是要超越别人,而是要超越自己。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
• 天下兴亡,匹夫有责。
• 即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
• 知人者智,自知者明。
• 青春一经典当即永不再赎。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 读万卷书,行万里路。
• 若要人不知,除非己莫为。
• 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
• 桃李不言,下自成蹊。
• 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
• 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
• 绳锯木断,水滴石穿。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
• 人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
• 鞠躬尽瘁,死而后已。
• 理想的书籍是智慧的钥匙。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 尺有所短,寸有所长。
• 如果没有系统的知识的帮助,先天的才能是无力的,直观能解决很多事,但不是一切,天才和科学结合后才能得到最高的成功。
• 任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。
• 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。
• 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
• 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
• 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
• 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
• 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
• 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
• 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
• 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
• 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
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