• 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
• 手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
• 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
• 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
• 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程,应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论,给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
• 任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
• 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
• 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。
• 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的人。为了在社会上传递更多的正能量精神,我们有时会在朋友圈发布一些励志的说说,一句励志的句子可以让打工人充满对工作的动力,有哪些值得推荐的励志的句子?经过搜索和整理,小编为大家呈现“必备!关于文明与道德的名人名言范文”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
• 礼貌经常可以替代最高贵的感情,——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
• 世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。
• 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
• 幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
• 对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。
• 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈,在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
• 谁言寸草心,报得三春晖。
• 亲善产生幸福,文明带来和谐。
• 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
• 谦逊是美德的色彩。
• 让一得百,争十失九。
• 近朱者赤,近墨者黑。
• 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
• 礼貌使人类共处的金钥匙。
• 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
• 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
• 唯宽能够宽人,唯厚能够载物,君子以厚德载物。
• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
• 民无信不立。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
• 得道多助,失道寡助。
• 贫而无谄,富而无骄。
• 自尊心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自尊心不可无,自贱心不可有。
• 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
• 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
• 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 人无忠信,不可立于世。
• 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
• 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
• 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
• 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
• 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 静以修身,俭以养德。
• 侈而惰者贫,而力而俭者富。
• 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
• 礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
• 所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
• 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
• 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
• 如果道德坏了,趣味也必然堕落。
• 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
• 衣食以厚民生,礼义以养其心。
• 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
• 无礼是无知的私生子。
• 不学礼,无以立。
• 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
• 知耻近乎勇。
• 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
• 切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。
• 老老实实最能打动人心。
• 人背信则名不达。
• 礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
• 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
• 土扶可城墙,积德为厚地。
• 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
• 己所不欲,勿施于人。
• 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
• 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
• 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
• 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
• 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
• 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
• 学礼完善自我,懂礼形神俱佳,守礼诚信社会,用礼耀我中华。
• 脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢,浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
• 不在其位,不谋其政。
• 我们深信教育是国家万年根本大计。
• 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
• 创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。
• 宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。
• 宽容精神是一切事物中最伟大的。
• 你认为是炮弹的,在宽容慷慨、气度汪洋的人看来,不过是鸟箭。
• 我宽恕你,你便原谅我,这是千古不变的道理。
• 自修之道莫难于养心。
• 尊敬别人,才能让人尊敬。
• 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
• 宽宏大量,何所不容。
• 百年轮回千年等,他世不做陌路人,物事人非性已改,依旧不泯养鱼恩。
• 人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。
• 忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
• 欲温温而和畅,不欲察察而明切也。
• 我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
• 江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声。
• 大度难容容天下难容之士,慈颜常笑笑世上可笑之人。
• 宽宏一精一神是一切事物中最伟大的。
• 没有美德就毫无真正的幸福可言。
• 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。
• 当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑,当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的地位,能有这种感觉时,你即使仍然没有很多的朋友,你也一样会觉得满意和心安理得了。
• 君子量不极,胸吞百川流。
• 唯宽可以容人,唯厚可以载物。
• 江海不拒细流,方能成其深;泰山不择土壤,方能成其大。
• 惟宽可以容人,惟厚可以载物。
• 和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。
• 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
• 意志坚如铁,度量大似海。
• 爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
• 能容小人,方成君子。
• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
• 从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
• 能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。
• 抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。
• 识高则量大。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 最高贵的复仇是宽容。
• 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。
• 贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。
• 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
• 教育为公以达天下为公。
• 所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。
• 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
• 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
• 人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
• 宽容意味着尊重别人的任何信念。
• 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。
• 因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
• 错误在所难免,宽恕就是神圣。
• 爱是苛求的,因为苛求而短暂,友谊是宽容的,因为宽容而长久。
• 宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。
• 当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。
• 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
• 由来大度士,不受流俗侵。
• 能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。
• 水至清则无鱼,人至察则无徒。
• 大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才会斤斤计较。
• 宽容一点,给自己留下一片海阔天空。
• 宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
• 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
• 气馁者自画,量狭者易盈。
• 事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
• 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
• 对别人的意见要表示尊重,千万别说:你错了。
• 没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。
• 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
• 宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
• 治国之道,在乎猛宽得中。
• 人非尧舜,谁能尽善。
• 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
• 精诚所至,金石为开。
• 宽容就如同自由, 只是乞求是得不到的,只有永远保持警惕才能保住它。
• 友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。
• 遇方便时行方便,得饶人处且饶人。
• 我们中的某些人,喜欢抽象地思考宽容和专横的理论价值。
• 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
• 没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
• 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
• 东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
• 宽恕人家所不能宽恕的,是一种多么高贵的行为。
• 海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
• 开诚心,布大度。
• 相互宽容对方的缺点,乃是通向天堂之门。
• 君子赠人以言,庶人赠人以财。
• 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
• 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
• 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
• 宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
• 对于所受的伤害,宽恕比复仇更高尚,鄙视比雪耻更有气派。
• 事实上教育便是一种早期的习惯。
• 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
• 要求别人宽恕自己过失的人,自己也应当这样对待别人,这才是合乎情理的。
• 教育植根于爱。
• 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。
• 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。
• 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
• 宽容就如同自由, 只是乞求是得不到的,只有永远保持警惕才能保住它。
• 我们中的某些人,喜欢抽象地思考宽容和专横的理论价值。
• 对别人的意见要表示尊重,千万别说:你错了。
• 尊敬别人,才能让人尊敬。
• 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
• 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
• 大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才会斤斤计较。
• 和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。
• 从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
• 事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
• 爱是苛求的,因为苛求而短暂,友谊是宽容的,因为宽容而长久。
• 当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。
• 人非尧舜,谁能尽善。
• 能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。
• 宽恕人家所不能宽恕的,是一种多么高贵的行为。
• 惟宽可以容人,惟厚可以载物。
• 要求别人宽恕自己过失的人,自己也应当这样对待别人,这才是合乎情理的。
• 人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。
• 爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
• 江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声。
• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
• 宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
• 水至清则无鱼,人至察则无徒。
• 宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
• 气馁者自画,量狭者易盈。
• 没有美德就毫无真正的幸福可言。
• 你认为是炮弹的,在宽容慷慨、气度汪洋的人看来,不过是鸟箭。
• 开诚心,布大度。
• 江海不拒细流,方能成其深;泰山不择土壤,方能成其大。
• 宽宏大量,何所不容。
• 忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
• 相互宽容对方的缺点,乃是通向天堂之门。
• 教育植根于爱。
• 宽容一点,给自己留下一片海阔天空。
• 不在其位,不谋其政。
• 大度难容容天下难容之士,慈颜常笑笑世上可笑之人。
• 遇方便时行方便,得饶人处且饶人。
• 欲温温而和畅,不欲察察而明切也。
• 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
• 能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。
• 我们深信教育是国家万年根本大计。
• 友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。
• 对于所受的伤害,宽恕比复仇更高尚,鄙视比雪耻更有气派。
• 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
• 当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑,当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的地位,能有这种感觉时,你即使仍然没有很多的朋友,你也一样会觉得满意和心安理得了。
• 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。
• 创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。
• 我宽恕你,你便原谅我,这是千古不变的道理。
• 贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。
• 能容小人,方成君子。
• 宽容意味着尊重别人的任何信念。
• 君子量不极,胸吞百川流。
• 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
• 唯宽可以容人,唯厚可以载物。
• 君子赠人以言,庶人赠人以财。
• 人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
• 宽宏一精一神是一切事物中最伟大的。
• 识高则量大。
• 没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
• 我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
• 所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。
• 宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
• 最高贵的复仇是宽容。
• 百年轮回千年等,他世不做陌路人,物事人非性已改,依旧不泯养鱼恩。
• 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
• 精诚所至,金石为开。
• 由来大度士,不受流俗侵。
• 自修之道莫难于养心。
• 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
• 东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
• 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
• 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
• 海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
• 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
• 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
• 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。
• 宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。
• 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
• 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。
• 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
• 错误在所难免,宽恕就是神圣。
• 宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。
• 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
• 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。
• 教育为公以达天下为公。
• 没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 治国之道,在乎猛宽得中。
• 因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
• 意志坚如铁,度量大似海。
• 事实上教育便是一种早期的习惯。
• 抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。
• 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
• 宽容精神是一切事物中最伟大的。
• 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
• 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
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