• 您好,这是我们酒店的菜谱,请过目 1O.请问是现在上菜吗?请稍等 I1。请问您喜欢喝什么饮料酒水? 12 您好,这是您的酒水,请问现在可以打开了吗? 13。对不起!打扰一下,帮您上个菜,不好意思,让您久等啦! 您好,您们的菜已上齐,请慢用,祝各位老总用餐愉快!
• 乡愁就是味觉上的思念,无论一个人在外闯荡多少年,即使口音变了,但对故乡的食物,仍怀无限意念。
• 长寿基因 人均年营业收入,计算方式企业年收入总额 企业人数,标准中餐和火锅企业都是 15 万年人。
• 浪费是支出,节约是收入。
• 饮食是文化,请从窗口文明做起。
• 食为天性,静静地咀嚼,轻轻地回味,非比寻常的韵致。
• 优化菜品结构,占 85% 提高出品率,占 15% 调整价格,占 10% 四、关于菜系来定位来决定餐饮定位的问题。
• 人都是有思维的动物,餐饮服务是一种贴心的服务平台。从顾客切身利益角度为顾客着想去落实工作中的每一个环节,顾客会用心体会的。做好了就能打好群众基础,良好的口碑就会传千里!感谢顾客,他们才是我们真正的衣食父母!
• 愈是能够欣赏食物的人就愈不需要调味品,愈是能够欣赏饮料的人就愈不忙于寻求他所没有的饮料。
• 粮食就是生命,知识拯救灵魂。
• 从来没有一个例子能证明好话能安慰饥饿的胃。
• 饮水要思源,吃饭当节俭。粒粒盘中餐,皆是辛苦换。
• 欢乐的气氛能使一盘菜变得像一个宴会。
• 人之养老之道,虽有水陆百品珍锤,每食忌于杂,杂则五味相扰。——(中国古代 医学家)孙思邀
• 我的梦想是住在食家庄,日日食全食美,夜夜碟碟不休。
• 已饥方食,未饱先止;散步逍遥,务令腹空。
• 一味追求食物精美是生活奢侈的标志,不愿再吃家常便饭是 精神病症的预兆。(古罗马哲学家)塞涅卡
• 新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。
• 欲求温饱,勤俭为要。
• 这盘菜五色俱全,让我忍不住口水直流。再看看其它菜,让我眼花缭乱。
• 惜衣有衣,惜食有食。
• 纵口固快一时,积久必为灾害。——(中国古代学者)朱丹溪
• 我为生存,为服务于人而食,有时也为快乐而食,但并不为享受才进食。
• 一生没有宴饮,就像一条长路没有旅店一样。——(古希腊哲学家)德溪克利特
• 秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。
• 餐饮企业最火的时候往往是其最危险的时候。
• 人应当善于鉴别哪些 物品食用有益,哪些物品食用有害。这种智慧,是一味最好的保健药。
• 美食珍锺可以充实肌肤,却会闭塞心窍。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚
• 珍惜粮食就是热爱生命。
• 学问勤中得,富裕俭中来。
• 愈是能够欣赏食物的人就愈不需要调味品,愈是能够欣赏饮料的人就愈不忙于寻求他所没有的饮料。——(古希腊 历史学家)色诺芬
• 食不过佳,充饥则可;身不过华;遮身则可。
• 对餐饮企业来说,品牌并不重要,品类才更重要,品类是品 牌的根,要选择领导品牌。
• 强壮基因 综合毛利率,计算方式 营业收入-原料成本 营业收入 X100%,标准中餐企业是 55%~65%,火锅企业是 60%~70%。
• 勤勤俭俭粮满仓,大手大脚仓底光。
• 一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
• 省吃餐餐有,省穿日日新。
• 您好,欢迎光临紫鑫餐饮部
• 世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只将食粥致神仙。
• 净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
• 所食愈少,心开愈益;所食愈多,心愈寒,年愈损焉。
• 整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。——(英国词典编辑家)福勒
• 成本控制能力 也是企业的做大基因。 餐饮企业遍地是黄金, 周身是漏洞,必须做好成本管控 那如何衡量我们的企业是否具备以上三种基因, 有一个标准可以参考
• 做大基因 净利率纯利率 ,计算方式 综合毛利-人力成 本-费用-税率 营业收入 x100%, 标准 中餐企业是 15%~25%, 火锅企业是 15%~30%。 如果各指标正常,企业不会有大问题。 针对营业收入,又要细分三种状况,不要被表象所迷惑。
• 一个人不先感到饥渴,便享受不到饮食的乐趣。——(古罗马哲学家)奥古斯丁
• 霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹采掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。
• 人一吃过饭就变得保守了。
• 粮再多,野菜也要备几锅。
• 正和满储着食物的房子容易住满老鼠一般,食物太多者的身体,会多疾病的。
• 小钱不知省,大钱将滥花。
• 十匙合成一碗饭。
• 文明礼貌,秩序井然。
• 你应该为生存而食,不应为食而生存。——(古罗马哲学家)西塞罗
• 饱食之后所生的憎恶是消灭不了的。
• 饮食习惯的改良比其他任何改良,其优点显然要大得多。
• 口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。
• 人的饮食要从五谷杂粮中吸收多方面的营养,也要从多种蔬菜中吸收营养,不能偏食。
• 美食当前,总能有所思,或馋性千娇,食前观察、吃中思想、品后体味。
• 吃千吃万,不如吃饭。
• 整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。
• 初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋。
• 不要忽略你的身体的 健康;饮食,动作,均须有节。mdash,心灵鸡汤;—(古希腊 数学家)毕达哥拉斯
• 饮食如不适可而止,厨师亦成下毒之人。——(法国启蒙思想家)伏尔泰
• 能克服的是缺点,不能超越的才是弱点。 三、餐饮企业的核心竞争力,不是菜品,不是服务,不是 团队,不是口岸,不是创新,不是模式,也不是定位,而是 以下三种能力:
• 盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美,具有香、酥、嫩的特点。
• 友情 餐饮论坛会议记录一、 餐饮消费有六类:
• 要少吃,要常吃。
• 纵口固快一时,积久必为灾害。
• 人不得夜食,夜勿过醉饱。——(中国古代医学家)孙思邀
• 一个人不先感到饥渴,便享受不到饮食的乐趣。
• 你应该为生存而食,不应为食而生存。
• 东门买彘骨,醢酱点橙薤。蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。
• 一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。
• 粗茶淡饭就是福。
• 为了能够保持良好的健康,养料不仅分量要有节制,而且质料也要清淡。
• 饮食如不适可而止,厨师亦成下毒之人。
• 一粥一饭汗珠换。
• 论吃还是家常饭,论穿还是粗布衣。
• 闲散、安逸和过去才会产生食欲;而时间和艰苦的劳动只能造成饥饿。
• 一生没有宴饮,就像一条长路没有旅店一样。
• 由俭如奢易,由奢入俭难。
• 如果需要改变一种饮食习惯,那么最好对饮食全面重新调整一下。
• 任何短期行为都是自杀行为。 并以曾经的餐饮百强企业 “俏 江南”和“小肥羊”举例说明
• 不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
• 为了能够保持良好的健康,养料不仅分量要有节制,而且质料也要清淡。——(捷克教育家)夸美纽斯
• 你把消化弄得失常了,就是自己毒化自己的血液。(德国思想家)恩格斯
• 用艰苦的劳作换取旺盛的食欲。
• 一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?
• 粗茶淡饭,细水长流。
• 粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子,煮熟后,剥开芦叶,只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,很好看。
• 人无远虑,必有近忧。
• 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
• 不义而富且贵,于我如浮云。
• 修练多从苦处来。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
• 静以修身,俭以养德。
• 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
• 捐躯赴国难,视死忽如归。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 美,是道德上的善的象征。
• 君子之守,修其身而天下平。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 富贵不傲物,贫贱不易行。
• 谦以待人,虚以接物。
• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
• 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
• 我愿永远做一个螺丝钉。
• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
• 守正直而佩仁义。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
• 养生治性,行义求志。
• 得道多助,失道寡助。
• 体也,载知识之车而寓道德之舍也。
• 人背信则名不达。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
• 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
• 你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
• 人应该装饰的是心灵,不是肉体。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
• 意志来自道德感和自身利益这两个因素。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
• 穷则独善其身,达则兼济天下。
• 才者,德之资也;德者,才之帅也。
• 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
• 知人者智,自知者明。
• 百尺竿头,更进一步。
• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
• 先义而后利者荣,先利而后义者辱。
• 己所不欲,勿施于人。
• 临官莫如平,临财莫如廉。
• 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
• 那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
• 道德当身,不以物惑。
• 社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
• 位卑未敢忘忧国。
• 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
• 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
• 财不如义高,势不如德尊。
• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
• 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 道德的基础是人类精神的自律。
• 欲穷千里目,更上一层楼。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 上善若水,水善利万物而不争。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 修身洁行,言必由绳墨。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 人生有七尺之形,死为一棺之土,惟德扬名,能够不朽。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
• 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
• 虚心使人进步,骄傲使人落后。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
• 要成就一件大事业,必须从小事做起。
• 让一得百,争十失九。
• 鞠躬尽瘁,死而后已。
• 修身以敬,勿托以尊。
• 知耻近乎勇。
• 按照道德准则 生活就是幸福的生活。
• 土扶可城墙,积德为厚地。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 道德中最大的秘密是爱。
• 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。
• 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
• 圣人无常师。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
• 谁言寸草心,报得三春晖。
• 老老实实最能打动人心。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 同情是一切道德中最高的美德。
• 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
• 君子虽殒,美名不灭。
• 以至诚为道,以至仁为德。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 志当存高远。
珍惜今天的美好就是为了让明天的回忆更美好。为了向大家传递正能量,我们经常会将一些励志的句子贴在各种场合的显眼处,励志的句子可以帮助我们调整自己的心态去面对一切。你知道经典的励志句子有哪些吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“优选:关于鼓励儿子的名言”,仅供参考,大家一起来看看吧。
• 只要认真细心,什么也难不倒你!
• 开动你的小脑筋去想,一想说错了没关系,老喜欢肯动脑筋的同学!
• 失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
• 你将会成为了不起的人!
• 小鸟只有展翅才能飞翔,孩子多动脑的同时还要多动手。
• 成功是属于最有力量的人。在这里,"力量"是指有文化有知识有能力。
• 路是自己选的,就要对自己负责
• 虽然你暂时没成完成这个任务,但我知道为此你下了很大的工夫。
• 用笑去面对困难,用泪花去迎接胜利,从小做一个坚强的男子汉。
• 勤奋认真的你,再认真踏实些,必定收到累累的硕果。
• 以善心爱人,以善语待人。孩子,让我们共同营造一片爱心世界。
• 如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
• 努力从今天开始,成功从“零”开始。
• 把你的聪颖与睿智用于创造,你将前程无量!
• 天下大事,必做于细。做事认真专一,你将走向成功。
• 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
• 孩子,你的画真漂亮,相信你的字也能写得更漂亮。
• 认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣…
• 自信,是迈向成功的第一步。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。要想帮助别人从低谷中走出来,我们经常会将一些励志的句子贴在各种场合的显眼处,一句励志的句子可以让打工人充满对工作的动力,励志句子中哪一句话激起了你的兴趣?请您阅读小编辑为您编辑整理的《优选:关于自律的诗句名言》,仅供参考,大家一起来看看吧。
• 天网恢恢,疏而不失。
• 坦白是诚实和勇敢的产物。
• 对别人的意见要表示尊重,千万别说:你错了。
• 名心盛者必作伪。
• 人心贵乎光明洁净。
• 如若你想征服全世界,你就得征服自己。
• 穷不忘操,贵不忘道。
• 自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。
• 不要说谎,不要害怕真理。
• 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
• 登峰造极的成就源于自律。
• 勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本。
• 公生明,廉生威。
• 手莫伸,伸手必被捉,党与人民在监督,万目瞪瞪难逃脱。
• 智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
• 能吏寻常见,公廉第一难。
• 征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。
• 劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。
• 正己然后可以正物,自治然后可以治人。
• 别人认为你是哪一种人不要紧,关键是你到底是哪种人。
• 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不居也。
• 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
• 信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
• 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀。
• 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
• 正己而后可以正物,自治而后可以治人。
• 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
• 无论你怎样地表示愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。
• 贪巧而懵于民事者,则禽兽之不若。
• 官不可以私予人,人不可以私取官。
• 一言既出,驷马难追。
• 为人择官者乱,为官择人者治。
• 做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
• 不管人家恨你还是爱你,都要检查自己的行为。
• 用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。
• 罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。
• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
• 每个人都是自己命运的建筑师。
• 贪污受贿,此弊不去,为患浸深。
• 夺天下之公利,徇一已之利,是谓国-贼。
• 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
• 砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。
• 教育人就是要形成人的性格。
• 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。
• 不患人之不能,而患己之不勉。
• 平庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。
• 人啊,拯救你自己吧。
• 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情的解剖自己。
• 我成功因为我志在成功。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
• 执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。
• 自我控制是最强者的本能。
• 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
• 世路无如贪欲险,几人到此误平生。
• 勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。
• 治官事则不营私家,在公家则不言利。
• 要进行严厉的自我克制,因为克制本身就可以作为一种精神寄托。
• 能自制的人,就是最强有力的人。
• 两袖清风一生轻松,一日为贪终日难安。
• 你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。
• 廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。
• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
• 凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。
• 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
• 意莫高于爱民,行莫厚于乐民。
• 是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
• 功在勤政,威在律己。
• 心无私欲,自然会刚,心无邪曲,自然会正。
• 做人一身正气,为官一尘不染。
• 大臣之廉耻,即天下之风尚。
• 戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
• 居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。
• 要做孩子的老师,先做孩子的朋友。
• 让你的恶习先你而死。
• 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
• 激浊而扬清,废贪而立廉。
• 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
• 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
• 立志言为本,修身行乃先。
• 物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
• 为政之要,曰公与清;成家之道,曰俭与勤。
• 保初节易,保晚节难。
• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
• 严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。
• 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
• 稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。
• 头可断,肢可折,革命精神不可灭,志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。
• 务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。
• 守信用胜过有名气。
• 自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。
• 以细行律身,不可以细行取人。
• 爱就是教育,没有爱便没有教育。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。
• 残月色不改,高贤德常新。
• 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
• 诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
• 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
文章来源:http://m.zr120.com/lizhidejuzi/9625.html
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