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最新:与画(通用)

学会忘记那是生活的技术,学会微笑是生活的艺术。为了改善大家的心理情况,我们通常会给别人送去一条励志的话语,一句励志的句子可以让打工人充满对工作的动力,那么关于励志句子的经典语录有哪些呢?下面是小编精心整理的“最新:与画(通用)”,供您参考,仅供参考,希望能为您提供参考!

• 这不间隙的滴答,勾起了谁的画,水声已蛊惑了想法,沉浸在昔日的发颊!那看不尽的繁华,留下了背影的牵挂,车鸣已奔撒在天涯,我!望着烟说话!啊,在梦醒的一霎,胡乱的表达……啦啦啦

• 人们都说画很美,但是让你住在画里。你能住下去吗?

• 宗炳所谓圣人含道暎物,即以道映照万物方能显万物大美,能存万物而显形体之总美者山水一画,能使万物争先活跃于一纸,综之于笔者腕下,当以万物不足以适我心造应用而挠心。若得以以神媚道,以含道之神秉笔驱发之,无可谓道,无所谓神,不媚形,不媚道,即无争先宠后之心,何须卧游,不言澄怀,但得独运之神工,道亦得,神而存焉。诚如老子之“神得一以灵”,可谓含道之神更宜乎在山水画中焕发,而以静心出之者,足当乎贤者。庄子之大美不言,即可在无为的状态下致之。

• 《答》梨树近秋花不开,坐等柳叶吹雨来。无视妙言空作物,岂可如画又惘谈!

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最新:两句与诚信(通用)


• 守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

• 人无信不立,国无法不安。

• 诚信为人之本。

• 守信用胜过有名气。

• 没有诚信,何来尊严。

• 你必须以诚待人,别人才会以诚相报。

• 人而无信,不知其可也。

• 学而不思则罔,思而不学则殆。

• 诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

• 一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。

• 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

• 自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

• 静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。

• 当老实人,做老实事,说老实话。

• 诚信者,天下之结也。

• 坦白是使人心地轻松的妙药,----- 西塞罗 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

• 人背信则名不达。

• 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

• 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

• 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

• 把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈。

• 世界未有比真诚人更为可贵的。

• 侈而惰者贫,而力而俭者富。

• 自己活着,就是为了使别人过得更美好。

• 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

• 丈夫一言许人,千金不易。

• 君子养心,莫善于诚。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

• 言不信者,行不果。

• 内不欺己,外不欺人。

• 是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

• 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

• 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

• 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

• 成书在理不在势,服人以诚不以言。

• 不要说谎,不要害怕真理。

• 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

• 少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。

• 对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

• 言必信,行必果。

• 我们应该老老实实地办事。

• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

• 蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。

• 慎终如始,则无败事。

• 老老实实最能打动人心。

• 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

• 言必行,行必果。

• 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

• 微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。

• 人无忠信,不可立于世。

• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

• 精诚所至,金石为开。

• 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自我是教员或医生,但做人处事的法子,却恐怕要自我斟酌,许多人开来的良方,往往但是是废纸。

• 咱们就应老老实实地办事。

• 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

• 不孝的人是世界最可恶的人。

• 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

• 闪光的东西不必须都是金子。

• 信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也。

• 小信诚则大信立。

• 父子不信,则家道不睦。

• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

• 巧诈不如拙诚。

• 如果要别人诚信,首先要自己诚信。

• 诚实是人生永远最美好的品格。

• 君子坦荡荡,小人长戚戚。

• 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

• 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

• 君子一言,驷马难追。

• 闪光的东西不一定都是金子。

• 贫而无谄,富而无骄。

• 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

• 民无信不立。

• 言必诚信,行必忠正。

• 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

• 自古皆有死,民无信不立。

• 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

• 虚心使人进步,骄傲使人落后。

• 当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

• 但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。

• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

• 一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国,--- 刘向 闪光的东西不一定都是金子。

• 一言之美,贵于千多。

• 自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

• 才者,德之资也;德者,才之帅也。

• 如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

• 诚实是人生永远最完美的品格。

• 与朋友交,言而有信。

• 老诚实实最能感动人心。

• 土扶可城墙,积德为厚地。

• 轻千乘之国,而重一言之信。

• 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。

• 失信就是失败。

• 静以修身,俭以养德。

与读书(通用)


• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

• 读而未晓则思,思而未晓则读。

• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。

• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。

• 千里之行,始于足下。

• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

• 尽信书,则不如无书。

• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 不动笔墨不读书。

• 读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

• 克己复礼,为仁。

• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

• 从来如此,便对吗。

• 光明给我们经验,读书给我们知识。

• 奇文共欣赏,疑义相如析。

• 不读书的人,思想就会停止。

• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。

• 好读书,不求甚解。

• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

• 进学致和,行方思远。

• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

• 书是唯一不死的东西。

• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。

• 读书破万卷,下笔如有神。

• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。

• 书籍是人类知识的总统。

• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

• 问渠那得清如许,为有源头活水来。

• 书痴者文必工,艺痴者技必良。

• 读书在于造就完全的人格。

• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

• 书到用时方恨少,事非经过不知难。

• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

• 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

• 刚、毅、木、讷近仁。

• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。

• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

• 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

• 书籍犹如朋友,必须慎重选择。

• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

• 看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。

• 柔而不屈 强而不刚。

• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

• 读书忌死读,死读钻牛角。

• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

• 何以报德?以直报怨,以德报德。

• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

• 经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。

• 好的书籍是最贵重的珍宝。

• 书籍是培植智慧的工具。

精选:与肥胖(通用)


• 这辈子最大的无奈就是,不能把那些整天叫嚷着吃不胖的逗比们弄死……

• 是谁当时信誓旦旦的说"我要减肥,一定要成功"

• 我们最胖的时候,往往是我们过得最糟糕的时候!因为失序的生活,必会造成失控的体重!

• 如果你吃的都是健康饮食,但仍然过胖,就要找出什么东西吃多了。你会不会对大吃大喝上瘾,因为喜欢那种狂食畅饮的感觉,导致你想吃得更多?一旦你开始吃,就停不下来。为什么你会无意识地一直吃东西?当你举起叉子往嘴巴送时,你脑子在思考吗?有没有什么事情困扰着你?还是吃东西是一种逃避,你想让这种感觉永远持续下去?

• 减肥尚未成功,同志仍需努力。

• 到我长发及腰,却被人热讽冷嘲!江山如此多娇,​ 被笑成鼠辈虫妖,皆因长得一身肥膘,变得虎背熊腰,我问:老师,这怎么消?老师说:天天吃蕉。

• 有没有时常觉得"不知不觉又把一个月吃 过去了",然后自己开始 后悔! 那么你有没有想过,,如果这个月我少吃一点多动一点、是不是就能瘦 一点点呐?我们老是在减肥时抱怨 时间难熬、、其实端正心态、、咬咬牙 几个月也就过去了!

• 有没有时常觉得"不知不觉又把一个月吃 过去了",然后自己开始 后悔! 那么你有没有想过,,如果这个月我少吃一点多动一点、是不是就能瘦 一点点呐?我们老是在减肥时抱怨 时间难熬、、其实端正心态、、咬咬牙 几个月也就过去了!

• 失去脂肪并不是因为削减了卡路里的摄入,而是因为减少了使你发胖的糖类摄入。如果想要减肥,想要把脂肪代谢掉,你必须控制糖类的摄入量,你不用在意你一天到底摄入了多少卡路里,这带给我们一个好消息,那就是你虽然要控制糖类,但是你可以转而去摄入更多的脂肪和蛋白质,一直到你吃饱为止。你更无须去在意你吃进去了多少脂肪,因为如果你血液中的胰岛素水平不够高时,你吃进去的脂肪根本没有机会储存在细胞里,它会直接被代谢掉,你会感到精力充沛,越来越愿意活动了。 —— 盖里·陶比斯《 我们为什么会发胖?

• 是谁当时信誓旦旦的说"我要减肥,一定要成功"

• 肥胖归根结底是由激素失衡,而不是卡路里失衡造成的。具体而言就是,使用易消化、富含糖类的食物会刺激胰岛素分泌。这些糖类确实会使我们发胖,由于脂肪的累积会让我们感到更饿,于是我们吃得也更多,加之久坐不动,所以更容易发胖。 —— 盖里·陶比斯《 我们为什么会发胖?

最新:与育人


• 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑,你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

• 爱每一个学生。

• 教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

• 以情育人,以心育人。………………………………………

• 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。

• 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

• 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

• 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激,如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。

• 把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

• 儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的,但是习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

• 鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的,它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到,只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。

• 播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。

• 最有价值的知识是关于方法的知识。

• 在最得意的时候想想曾经有过的不得意,在最不得意的时候想想曾经有过的得意,心态就永远不会失衡。这里面蕴含着卓越的政治智慧和人生哲学。

• 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。

• 我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

• 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉,严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

• 手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。

• 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

• 如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。

• 没有疑问就等于没有学问。

• 问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

• 任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。

• 犯了过错的人应当受到惩罚,但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

• 懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。

• 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?

• 我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。

• 如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……

• 教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

• 教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙诣,要既快乐适时,又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动,都能对自己起教育的作用,并且永远应当知道当时自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?

• 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

• 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

• 要知道,由活的人所说出来的话,不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感情的。这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光,一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛,有表情,还有手势……。

• 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

• 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和 培养教育,这叫“因材施教” 。

• 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

• 即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

• 应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素,因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退。

• 人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

• 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

• 没有自我教育就没有真正的教育。

• 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标,所谓教育,是忘却了在校学得的全部资料之后所剩下的本领。

• 学高为师,身正为范。

• 成绩主要说明学习起点的新状况,而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生,用发展的眼光看教师,用发展的眼光看学校。

• 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

• 师也者,教之以事而喻诸德也。

• 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

• 在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。——[苏]瓦。阿。苏霍姆林斯基

• 经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。——[苏]瓦。阿。苏霍姆林斯基

• 不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。

• 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念

• 在数学教育的旅途中,我甘愿做一个行者,不断行走、不断思索。

• 培养人就是培养他对前途的希望。

• 当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。

• 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

• 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

• 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

• 多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生。

• 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

• 一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。

• 提出一个问题往往比解决一个更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

• 教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。

• 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉?詹姆士

• 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。

• 教育

• 好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。

• 宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识,唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

• 教是为了不需要教,……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。

• 奉劝年轻的教师:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。——(前苏联)苏霍姆林斯基

• 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。

• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

• 名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。

• 合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

• 爱孩子这是母鸡也会做的事,可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

• 现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序,这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理,这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义,而且更易于迁移到新情境中去。

• 评价不是为了排队,而是为了促进发展。

• 教之而不受,虽强告之无益,譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

• 健康之精神寓于健康之身体,凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了,身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。

• 德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。

• 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

• 师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别。

• 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

• 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

• 你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。

• 故其一言一行当更为谨之慎之——这就是教师与其他职业之不同之处。

• 得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。

• 教书育人,功德无量。

• 如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。

• 教师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。

• 当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。

• 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

• 如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

• 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程,应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论,给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

• 要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法,这确乎是所有优良教育的基本原则。

• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

• 兴趣是最好的老师。

• 人应该永远拥有两样东西,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗

• “我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人”

文章来源:http://m.zr120.com/lizhidejuzi/8246.html

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