• 小水长流,则能穿石。
• 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。
• 精诚所至,金石为开。
• 意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。
• 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。
• 道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
• 无论爱什么,……只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。
• 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 进锐退速,--孟珂 18、精诚所至,金石为开。
• 一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
• 生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
• 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
• 耐心和恒心总是得到报酬的。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 咱们应有恒心,尤其要有自信心!咱们务必坚信,咱们的天赋是要用来做某种事情的。
• 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
• 通过苦难,走向欢乐。
• 凡事需尽力而为,半途而废者永无成就。
• 一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
• 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
• 出色的人的一大长处是:在不利和艰巨的遭受里不屈不挠。
• 天行健,君子以自强不息。
• 伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
• 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切,凡事开始最难,然而更难的是何以善终。
• 守其初心,始终不变。
• 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
• 立志不坚,终不济事。
• 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
• 贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
• 胜利属于最坚忍的人。
• 透过苦难,走向欢乐。
• 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
• 君不见长松卧壑因风霜,时来屹立扶是堂。
• 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能到达目的。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。
• 要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。
• 不作什么决定的意志不是现实的意志;无一性一格的人从来不做出决定。
• 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
• 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
• 穷当志益坚。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 世上无难事,只怕有心人。
• 勤奋是好运之母。
• 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
• 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。
• 只要功夫深,铁杵磨成针。
• 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
• 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。
• 不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
• 书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
• 天下无难事,只怕有心人,天下天易事,只怕粗心人。
• 耐心是一切聪明才智的基础。
• 我们只以坚持不断的努力,才能够抗拒这不可战胜的灰心失望。
• 千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
• 冬天已经到来,春天还会远吗。
• 丈夫贵不挠,成败何足论。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 奋斗是万物之父。
• 事业常成于坚忍,毁于急躁。
• 千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。
• 成功往往是最后一分钟来访的客人。
• 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。
• 不教一日闲过。
• 要在文化上有成绩,则非韧不可。
• 不好失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
• 志当存高远。
• 无论什么时候,不论碰到什么情形,我毫不容许本人有一点点灰心丧气。
• 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
• 思想的构成,首先是意志的构成。
• 理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。
• 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
• 不耻最后,即便慢,驰而不息,纵令落伍,纵令失败,但必定可以达到他所憧憬的目标。
• 思想的形成,首先是意志的形成。
• 其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
• 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
• 世人历险如此,忍耐平夷在后头。
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 放弃时间的人,时间也会放弃他。
• 精感石没羽,岂云惮险艰。
• 不管发生什么事,都要冷静、沉着。
• 野火烧不尽,春风吹又生。
• 当你希望成功,当以恒心为良友。
• 浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。
• 凿不休则沟深,斧不止则薪多。
• 无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。
• 有恒心,有毅力,方能成功。
• 常常是最后一把钥匙打开了门。
• 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。
• 教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
• 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
• 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
• 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
• 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
• 良好的个性胜于卓越的才智。
• 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 凡为教,目的在于达到不需要教。
• 教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
• 教育人就是要形成人的性格。
• 文明其精神,野蛮其体魄。
• 教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
• 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
• 凡为教者必期于达到不须教。
• 虚心使人进步,骄傲使人落后。
• 只有做学生的学生,才能做学生的先生。
• 孔子曰:有教无类。
• 孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
• 为人民服务。
• 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
• 为中华之崛起而读书。
• 教育是立国之本。
• 教人要从小教起,幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。
• 教师并非教书,而是教育学生。
• 有健康的身体,才有健康的精神。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 品德教育重在实做,不在于能说会道。
• 己所不欲,勿施于人。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
• 言必信,行必果。
• 捧着一颗心,不带半根草去。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
• 教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
• 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
• 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
• 做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
• 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 教育为公以达天下为公。
• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 人之患在好为人师。
• 我们深信教育是国家万年根本大计。
• 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
• 学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
• 发明千千万,起点是一问。
• 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
• 孔子曰:三人行必有我师焉。
• 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
• 人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
• 只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
• 敏而好学,不耻下问。
• 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
• 我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
• 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
• 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
• 星星之火,可以燎原。
• 当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。
• 饱食终日,无所用心,难矣哉。
• 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
• 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
• 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
• 行是知之始,知是行之成。
• 要做人民的先生,先做人民的学生。
• 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
• 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
• 发明千千万,起点是一问,智者问得巧,愚者问得笨。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。
• 孔子曰:习相近也,性相远也。
• 在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
• 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
• 能变成小孩子的老师,才有资格去教育孩子们。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 生活即教育,社会即学校,教学做合一。
• 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
• 我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
• 发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
• 教育植根于爱。
• 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
• 一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
• 为什么大师都出在民国?1、教育完全免费,包括在最艰难的抗日时期。2、教育经费,在市、县不得少于其预算总额35% 3、教师薪水:县长一个月20块银洋,而国小老师一个月40块银洋,民国时期对教师待遇的重视和投入,足以让今天的我们望尘莫及,汗颜不已!4、政府不插手和干预教育,有较宽松自由的环境。
• 1 姑娘们啊!哪有那么多白马啊?找个驴凑合得了,别等到有一天驴都被抢没了,剩一堆骡子。。。2 所谓美女,三分长相七分打扮、所谓气质,三分才气七分装蒜、所谓温柔,三分忍让七分压抑。3 下辇子要做筷子,就不孤单了!4 你的话,我连标点符号都不信。5 此处不留爷,自有留爷处。处处不留爷,爷回家做家务。6 铁公鸡还会留点儿铁锈呢,你根本就是个不锈钢公鸡!7 陪我一起数星星吧,你智商低你就数月亮吧!8 我太佩服我自己了,有时候照镜子的时候都给自己磕头!9 最有魅力的人是“康师傅”天都有成千上万的人泡他。10 想你想得饭都吃不下
• 风雨带走黑夜。青草滴露水。大家一起来称赞。生活多么美。我的生活和希望。总是相违背。我和你是河两岸。永隔一江水。波浪追逐波浪。寒鸭一对对。姑娘人人有伙伴。谁和我相配。等待等待再等待。心儿已等碎。我和你是河两岸。永隔一江水。我的生活和希望。总是相违背。我和你是河两岸。永隔一江水。等待等待再等待。心儿已等碎。我和你是河两岸。永隔一江水。
生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。为了改善大家的心理情况,我们通常会收集一些心灵鸡汤以备不时之需,一些励志的句子可以让我们坚定自己的梦想,你是否会对励志句子感兴趣呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“必备!励志生活的名言语录”,仅供参考,大家一起来看看吧。
• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
• 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
• 想像力比知识更重要。
• 她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。
• 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以,长点心吧!不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍必有得失,不用太计较。也要学着踏实而务实,越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。
• 你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。
• 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
• 生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
• 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
• 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
• 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
• 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
• 生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。
• 把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
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