• 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
• 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
• 梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
• 做人如果没梦想,那跟咸鱼有什么分别啊?
• 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
• 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
• 明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
• 志当存高远。
• 世界上有条很长的路叫做梦想,还有堵很高的墙叫做现实。
• 梦想并不是达到什么成就,而是一种心境。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
• 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。
• 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
• 理想之风扯满人生的帆;奋斗之杆举起理想之旗。
• 理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 最震憾人心,最震憾世界的一句话:中国人民从此站起来了!,注:不管在建国后所犯的错误或多或少,这个由带领无数仁人志士苦苦探索,追求,奋斗,实现的梦想,已足可奠定其在中国历史上的位置!
• 一个人的梦想,唯有在另一个人加入时,才有幸福的重量。
• 学者贵于行之,而不贵于知之。
• 梦想不会逃走的,逃走的总是自己。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 以梦为马,随处可栖。
• 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
• 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 人需要梦想,但是需要人的符合自然的梦想,而不是超自然的梦想。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 有理想的人,生活总是火热的。
• 心有多大,舞台就有多大。
• 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
• 理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。
• 人类也需要理想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。
• 时间和破碎的梦想,被埋葬在一起不停地发酵,无法停止。
• 理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。
• 世界以痛吻我,要我报之以歌。
• 愿随壮士斩蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。
• 不想当元帅的士兵不是好士兵。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。
• 所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了是怎么样的一个开始,在那个古老的不再回来的夏日,无论我如何地去追索,年轻的你只如云影掠过,而你微笑的面容极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚,遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣,含着泪 我一读再读 却不得不承认,青春是一本太仓促的书。
• 就算你不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
• 我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。
• 理想是指引方向的航标灯。
• 要忠于少年时的梦想。
• 如果梦想不曾坠落悬崖,千钧一发,又怎会晓得,执着的人拥有隐形翅膀。
• 天生我才必有用。
• 凡事以理想为因,实行为果。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 男儿铁石志,总是报国心。
• 人类也需要富有理想的人,对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
• 理想,能给天下不幸者以欢乐。
• 我可以接受失败,但绝对不能接受未奋斗过的自己。
• 希望是清醒时的梦想。
• 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
• 冬天已经到来,春天还会远吗。
• 九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。
打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。为了在社会上传递更多的正能量精神,我们通常会收集一些心灵鸡汤以备不时之需,励志的句子可以使我们充满斗志,所以我们从励志句子当中印象最深刻的句子是哪一句呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“优选:朱熹写的名言是什么集锦”,仅供您在工作和学习中参考。
• 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
• 知之必好之,好之必求之,求之必得之。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
• 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
• 守正直而佩仁义。
• 爱亲敬长,所谓良知良能者也。
• 嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。
• 泛观博取,不若熟读而精思。
• 唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
• 怨天者不勤,尤人者无志,成其事,立其志,人皆趋彼,我独守此,人皆迁之,我独不移。
• 无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学, 成功之路也。
• 自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。
• 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢国课早完,即囊橐无余,自得至乐,读书志 在圣贤,为官心存君国,守分安命,顺时听天,为人若此,庶乎近焉。
• 学者须先立志,今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
• 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
• 读书须是遍布周满,某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。
• 为学乃能变化气质耳。
• 欲事之速成,则急遽无序,而反不达。
• 读书之法,莫贵于循序而致精。
• 勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年,日月逝矣,岁不我延。
• 西江月堂下水浮新绿,门前树长交枝,晚凉快写一篇诗,不说人间忧喜,身老心闲益壮,形臞道胜还肥,软输加璧未应迟,莫道前非今是。
• 人各有所长,能各取所长,皆可用也。
• 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
• 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
• 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
• 人之操履无若诚实。
• 立志不坚,终不济事。
• 士之业者,必至于登名;农其业者,必至于积粟;工其业者,必至于作巧;商其业者,必至于盈资,若是,则于身不弃,于人无愧,祖父不失其贻谋,子孙不沦于困辱,永保其身,不亦宜乎。
• 谦固美名,过谦者,宜防其诈。
• 凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。
• 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
• 人之进学在于思,思则能知是与非。
• 书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
• 内无妄思,外无妄动。
• 浣溪沙压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽,肯令容易放春回,却恐阴晴无定度,从教红白一时开,多情蜂蝶早飞来。
• 百尺竿头,更进一步。
• 有则改之,无则加勉。
• 活到老,学到老。
• 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
• 大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。
• 远游以广其见闻,精思以开其胸臆。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
• 志大量小无勋业可为。
• 不能感人,皆诚之不至。
• 观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 十年浮海一身轻, 归对梨涡却有情, 世上无如人欲险, 几人到此误平生。
• 循序而渐进,熟读而精思。
• 为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。
• 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
• 虚心顺理,学者当守此四字。
• 心统性情者也。
• 须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。
• 人之作孽,莫甚于口;言语尖刻,必为人忌。
• 日省其身,有则改之,无则加勉。
• 谦固美名,过谦者,宜防其诈,默为懿行,过默者,宜防其奸。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
• 文臣不爱钱,武臣不惜命,天下当太平,——《朱子语类》卷一一二 31、智者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。
• 深源定是闲中得,妙用原从乐处生。
• 百学须先破志。
• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
• 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
• 问佢那得清如许,为有源头活水来。
• 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
• 不念旧恶,此清者之量。
• 圣人之所以为圣也,只是好学下问。
• 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊, 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。
• 责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 圣人所说底话,光明正大,出自:宋朱熹《朱子语类易九》底:同的。
• 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
• 辞达则止,不贵多言。
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
• 心,生道也,有是心,斯具是形以生,恻隐之心,人之生道也。
• 高蝉多远韵,茂树有余音。
• 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
• 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。
• 思索,譬如穿井不懈,便得清水。
• 傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
• 自修则人不得以非理相加。
• 小有疑处,即便思索,思索不通,即置小册子,逐日抄记,以时省阅,俟归日逐一会理,切不可含糊护短,耻于咨问,而终身受此黯暗以自欺也。
• 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。
• 读书百遍,其义自见。
• 治国之道,在乎猛宽得中。
• 为学读书,须是耐烦。
• 蹉跎莫谴韶光老。
• 节食以去病,节欲以延年。
• 一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。
• 朋友,以义合者。
• 志者诗之本也。
• 诗书不可不读,礼义不可不知。
• 涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。
• 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
• 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。
• 百学须先立志。
• 菩萨蛮暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮,花坞夕阳斜,斜阳夕坞花,客愁无胜集,集胜无愁客,醒似醉多情,情多醉似醒。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 团结一致,同心同德,任何强盛的敌人,任何艰苦的环境,都会向咱们投降。
• 国度的同一,人民的团结,海内各民族的团结,这就是我们的事业一定要胜利的基础保证,在当前,增强党的团结,加强党与人民大众的团结,存在特别意思。
• 相见情已深,未语可知心。
• 一堆沙子是松散的,但是它和水泥石子水混合后,比花岗岩还坚韧。
• 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
• 若不团结,任何力量都是弱小的。
• 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
• 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
• 习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
• 结交非贤者,难免生爱憎。
• 交友投分,切磨箴视。
• 不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
• 人是要有帮助的,荷花虽好,也要绿叶扶持。
• 共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。
• 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地一团一结在你的周围。
• 一朵鲜花装扮不出漂亮的春天,世人进步才能移山填海。
• 万人操弓,共射一招,招无不中。
• 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起就可能得救。
• 不知其人,视其友。
• 一根铁线容易弯,一缕棉纱拉不断。
• 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
• 若不一团一结,任何力量都是弱小的。
• 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
• 求友须在良,得良终相善,求友若非良,非良中道变,欲知求友心,先把黄金炼。
• 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
• 挚友如异体同心。
• 善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的主要标志之一。
• 人只要不失去方向,就不会失去自己, 、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
• 经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。
• 一燕不能成春。
• 友谊是培养人的感情的学校。
• 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心。
• 五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
• 相知在急难,独处亦何益。
• 团结就是力量。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候才能最有力量。
• 掘井须到流,结交须到头。
• 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
• 善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
• 万夫一力,天下无敌。
• 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由能够使天才生长的民众产生长育出来的,因此没有这种民众,就没有天才。
• 势力之交,古人羞之。
• 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
• 不但要团结和自我意见相同的人,而且要善于团结那些和自我意见不一样的人,还要善于团结那些反对自我并且已被实践证明是犯了错误的人。
• 军民团结如一人,试看天下谁能敌。
• 天时不如地利,地利不如人和。
• 掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
• 咱们知道个人是微弱的,但是咱们也知道整体就是力量。
• 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
• 君子拙于不知己,而信于知己。
• 贫游不可忘,久交念敦敬。
• 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
• 将者,士之心也;士者,将之肢体也。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 当君远相知,不道云海深。
• 一切使人一团一结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。
• 一个竹篱打三个桩,一个英雄要有三个帮。
• 百年心如同,谁限河南北。
• 单丝不成线,独木不成林。
• 人众都胜天,天定亦能胜人。
• 团结---在人需要的时候,它能帮忙人民克服各种混乱。
• 恶人相远离,善者近相知。
• 近贤则聪;近愚则聩。
• 国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的基本保证,在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。
• 青春没有亮光,就像一片膏壤,没长庄稼,或者还长满了荒草。
• 团结紧张 严肃活泼。
• 亲之割之不断,疏者属之不坚。
• 一致是强有力的,而纷争易于被征服。
• 但凡经由考验的友人,就应当把他们牢牢地团结在你的四周。
• 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
• 单丝不成线,独团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
• 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。
• 力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是持续团结的重要条件。
• 高低同欲者胜。
• 团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 荷花虽好,也要绿叶扶持,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
• 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
• 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。
• 万夫一力,天下无敌,创业。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 只要千百万劳动者一团一结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
• 用众人之力,则无不胜也。
• 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
• 凝聚产生力量;团结诞生希望。
• 工人阶级的团结就是工人胜利的重要条件。
• 友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。
• 要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
• 中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定,没有稳定的环境,什么都搞不成,稳定需要团结,才能稳定,要使社会长期稳定,国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。
• 每个家庭都是一个团结的小社会,自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。
• 单丝不成线,独团结一致,同心同德,任何强盛的敌人,任何艰苦的环境,都会向咱们投降。
• 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
• 上下同欲者胜。
• 力戒自豪,这对引导者是一个准则问题,也是坚持团结的主要前提。
• 惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。
• 友情为人生之酒。
• 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
• 高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。
• 真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。
• 你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。
• 有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
• 只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。
• 对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
• 挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。
• 为人善良和正直才是最光荣。
• 感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。
• 如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。
• 一善染心,万劫不朽,百灯旷照,千里通明。
• 爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
• 善心生,亦惟劳乃乐也。
• 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
• 功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。
• 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
• 要做一个在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。
• 生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳交融,相辅相成。
• 善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。
• 多虚不如少实。
• 同情是一切道德中最高的美德。
• 善良的人总是把自己说得卑劣。
• 世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。
• 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
• 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
• 人之为善,百善而不足。
• 在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
• 善良——这是天才者的伟大品质之一。
• 一颗好心抵得过黄金。
• 事实常没有字面这么好看。
• 没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
• 如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
• 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
• 诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
• 养心莫善于寡欲。
• 一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
• 与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
• 善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
• 哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。
• 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。
• 大家全都问他是否富有,可却无人打听他是否善良。
• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
• 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。
• 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
• 善良的心是最好的法律。
• 我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。
• 真正的友谊,只能基于相近性情的结合。
• 越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。
• 做一个善良的人,为群众去谋幸福。
• 良心的法则常常与经典上的法则不同。
• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,尽不自持。
• 善良的行为使人的灵魂变得高尚。
• 知世故而不世故,才是最善良的成熟。
• 自制的友谊要比买来的友谊更持久。
• 没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
• 儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
• 善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
• 要做一个善良的,被别人喜欢的人。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
• 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
• 但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。
• 虔诚的开端,带来美好的结束。
• 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
• 善良的心就是太阳。
• 善良的心地,就是黄金。
• 善良之心,就是最好的法律。
• 一言之善,重于千金。
• 因为我们善良,所以我们快乐。
• 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
• 善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
• 金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢。
• 无伐善,无施劳。
• 善是精神世界的太阳。
• 老老实实最能打动人心。
• 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
• 一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
• 当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
• 真诚是通向荣誉之路。
• 人而好善,福虽未至,祸其远矣。
• 感人肺腑的人类善良的热流,能治疗心灵和肉体的创伤。
• 有善有恶是知,审美辨恶是格,为善去恶是致。
• 善之端而止之也。
• 人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。
• 善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
• 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。
• 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。
• 万人丛中一握手,使我衣袖三年香。
• 人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
• 利人的品德我认为就是善。
• 极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的,良心的觉醒就是灵魂的伟大。
• 真诚才是人生最高的美德。
• 真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。
• 不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友,这是欺侮他的。
• 当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良。
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