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在鲁滨逊漂流记中的名言(汇编)

人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所难免。为了使这个世界多一点正能量,我们通常会给别人送去一条励志的话语,励志的句子可以使我们充满斗志,你了解多少经典的励志语录呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《在鲁滨逊漂流记中的名言(汇编)》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

• 一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

• 开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

• 在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。

• 在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。

• 突如其来的惊喜像哀愁,也使人一时间难以承受。

• 在生活中,人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境,就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地,就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

• 他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐,正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。

• 上帝创造出人类,为何有如此折磨他们,让他们遭遇不幸,孤立无援,绝望万分,以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的 生活呢。

• 个人的怀表坏了,只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了,耽误的可是整个教区的事儿。

• 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。

• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 我们今天所爱的,常常是明天所恨的;今天所追求的,常常是明天所逃避的;我们今天所希冀的,常常是我们所害怕的,甚至会吓的胆战心惊。

• 当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的,也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻,其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。

• 在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊

• 等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧

• 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

• 世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。

• 世间万物,只有有用处,才是最宝贵的,任何东西,积攒多了,就应该送给别人;我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。

• 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

• 我们老是感到缺乏什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

• 我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想自己所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。

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【参考】鲁滨逊漂流记合集


• 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

• 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

• 上帝创造出人类,为何有如此折磨他们,让他们遭遇不幸,孤立无援,绝望万分,以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的 生活呢。

• 在生活中,人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境,就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地,就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

• 一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

• 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。

• 世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。

• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 世间万物,只有有用处,才是最宝贵的,任何东西,积攒多了,就应该送给别人;我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。

• 突如其来的惊喜像哀愁,也使人一时间难以承受。

• 当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的,也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻,其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。

必备!鲁滨逊漂流记的名言名句范例


• 突如其来的惊喜像哀愁,也使人一时间难以承受。

• 当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的,也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻,其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。

• 在生活中,人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境,就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地,就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

• 世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。

• 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

• 世间万物,只有有用处,才是最宝贵的,任何东西,积攒多了,就应该送给别人;我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。

• 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。

• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

• 上帝创造出人类,为何有如此折磨他们,让他们遭遇不幸,孤立无援,绝望万分,以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的 生活呢。

• 一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

必备!鲁滨逊漂流记的作者写过的名言


• 在生活中,人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境,就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地,就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

• 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

• 世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。

• 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

• 当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的,也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻,其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。

• 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。

• 世间万物,只有有用处,才是最宝贵的,任何东西,积攒多了,就应该送给别人;我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。

• 上帝创造出人类,为何有如此折磨他们,让他们遭遇不幸,孤立无援,绝望万分,以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的 生活呢。

• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 突如其来的惊喜像哀愁,也使人一时间难以承受。

• 一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

鲁滨逊漂流记的一句名言(通用)


• 世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。

• 上帝创造出人类,为何有如此折磨他们,让他们遭遇不幸,孤立无援,绝望万分,以至于让他们几乎没有理由来感谢这样的 生活呢。

• 当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的,也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻,其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。

• 突如其来的惊喜像哀愁,也使人一时间难以承受。

• 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。

• 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

• 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。

• 在生活中,人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境,就无法真正体会原有环境的好处;不落到山穷水尽的境地,就不会真正珍惜自己原来得到的东西。

• 世间万物,只有有用处,才是最宝贵的,任何东西,积攒多了,就应该送给别人;我们能够享用的,至多不过是能够我们使用的部分,多了也没有用。

鲁宾逊漂流记的名言(汇编)


• 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

• 我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。

• 我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

• 一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。

• 尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

• 在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。

• 一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。

• ……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

• 世界上一切好东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处。

• 我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳。

• 造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。

• 事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分。

• 一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。

• 我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。

文章来源:http://m.zr120.com/lizhidejuzi/6994.html

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