• 没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话。
• 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒。
• 人是什么?还不是风中鹅毛,得随时适应周围的环境。
• 诚信者,天下之结也。
• 人法地、地法天、天法德、道法自然。
• 我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确恰当地为我们指路,而我却想用她的教导来教训她。
• 但存方寸地,留与子孙耕。
• 采菊东篱下,悠然见南山。
• 一切顺乎自然的东西都是美好的。
• 不解藏踪迹,浮萍一道开。
• 言不信者,行不果。
• 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
• 只有服从大自然,才能战胜大自然。
• 人的素质都相同,只是环境产生差异而已。
• 我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
• 大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
• 我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。
• 庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵,清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 小处不省钱袋空。
• 人而无信,不知其可也。
• 俯仰终宇宙、不乐复何如。
• 小信诚则大信立。
• 夜来风雨声,花落知多少。
• 人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。
• 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
• 世界上有成就的人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人,要是找不着,就自己创造。
• 明月出天山,苍茫云海间。
• 信,国之宝也,民之所庇也。
• 侈而惰者贫,而力而俭者富。
• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
• 判天地之美、析万物之理。
• 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
• 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
• 人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。
• 自然与美德,受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。
• 久在樊笼里,复得返自然。
• 节俭是你一生中食之不完的美筵。
• 非但不能强制自然,还要服从自然。
• 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
• 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
• 身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
• 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话。
• 我们追求健康环境是无止境的,它应该是一种行为和生活方式。
• 水光山色与人亲,说不尽,无穷好。
• 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,伟大的人能同时具备这两者。
• 物竞天择,适者生存。
• 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
• 国破山河在,城春草木深。
• 要注意不抓粮食很危险,不抓粮食,总有一天要天下大乱。
• 推人以诚,则不言而信矣。
• 人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。
• 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
• 山中何所有?岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 诏问山中何所有,赋诗以答。
• 山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君。
• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
• 不信不立,不诚不行。
• 环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了。
• 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
• 小时不识月,呼作白玉盘。
• 钱币是圆的,所以容易滚走。
• 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。
• 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
• 环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。
• 祸莫大于无信。
• 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
• 明月松间照,清泉石上流。
• 贫而无谄,富而无骄。
• 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
• 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
• 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
• 人创造环境,同样环境也创造人。
• 民无信不立。
• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
• 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
• 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
• 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
• 人的思想是受他的 文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。
• 只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
• 近朱者赤,近墨者黑。
• 环境我一手创造了环境。
• 信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
• 言必信,行必果。
• 空山不见人,但闻人语响。
• 守信用胜过有名气。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 与有肝胆人共事,从无字句处读书。
• 读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
• 在战火纷飞的《三国》里感受悲欢离合;在情意绵绵的《红楼梦》里,感悟纯真情爱;在逼上梁山《水浒》里,感受兄弟情深;在神话传奇的《西游记》里,读懂坚持不懈。世界读书日,祝阅读“阅”开心快乐。
• 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,需先于读书。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书,我一天不读书,就不能够生活。
• 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。
• 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。
• 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。
• 书犹药也,善读可以医愚。
• 夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
• 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
• 夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少
• 自得读书乐,不邀为善名。
• 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
• 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
• 养心莫若寡欲;至乐无如读书。
• 我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。
• 有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。
• 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
• 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
• 我读书奉行九个字,就是读书好,好读书,读好书。
• 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
• 读书何所求,将以通事理。
• 书犹药也,善读之可以医愚
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
• 读书贵神解,无事守章句。
• 从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。
• 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。
• 读过一本好书,像交了一个益友。
• 外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 韬略终须建新国,奋飞还得读良书。
• 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。
• 读书应自己思索,自己做主。
• 三日不读书,便觉语言无味。
• 积财千万,无过读书。
• 挥汗读书不已,人皆怪我何求,我岂更求荣达,日长聊以销忧,读书,为明理也;明理,为做人也。
• 必须和实际社会接触,使所读的书活起来。
• 教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
• 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟
• 读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。
• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
• 读书,人才更加像人。
• 读书好处心先觉,立雪深时道已传。
• 知识是珍重宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
• 外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
• 为中华之崛起而读书。
• 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
• 书看多了,文章自然就会写了。
• 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。
• 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。
• 智者阅读群书,亦阅历人生。
• 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
• 喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点,必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
• 读书以过目成诵为能,最是不济事。
• 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。
• 学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。
• 读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
• 读书无嗜好,就能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
• 但患不读书,不患读书无所用。
• 非读书,不明理。
• 格天功业有本源,谁谓读书记名姓?
• 外国语是人生斗争的一种武器。
• 在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
• 或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
• 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。
• 养心莫善寡欲,至乐无如读书。
• 读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
• 立身以力学为先,力学以读书为本。
• 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
• 读书也象开矿一样,
• 非读书,不明理,要知事,须读史。
• 不尽读天下书,不能相天下之士。
• 退笔如山起足珍,读书万卷始通神。
• 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。
• 好读书,不好读书; 好读书,不好读书。
• 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。
• 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
• 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
• 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
• 读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。
• 我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。
• 要知天下事,须读古人书。
• 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
• 文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
• 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
• 子曰:君子矜而不争,群而不党。
• 敏而好学,不耻下问。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影,故君子事来而心始现,事去而心随空。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 道听而途说,德之弃也。
• 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
• 子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉。
• 君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。
• 多少才子才子佳人的故事都是如此,开端美丽,结尾恐怖。
• 君子之交淡如水,小人交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 君子固穷,小人穷斯滥矣。
• 君子以行言,小人以舌言。
• 文质彬彬,然后君子。
• 子曰:“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣,君子忧道不忧贫,
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 你可知道,这世间所有流水桃花,都美不过你隔花眺望而来的眼。
• 子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?。
• 子曰:君子周而不比,小人比而不周。
• 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得,
• 莫要以为你经历的便是永远,时间一长,你会知道,与你白头相守的人,才是对的人。
• 一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。
• 人不知而不愠,不亦君子乎。
• 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
• 君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
• 放于利而行,多怨。
• 千古相随,永不相忘。
• 天行健,君子以自强不息。
• 君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
• 君子量不极,胸吞百川流。
• 孔子曰:侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 君子养心,莫善于诚。
• 君子务知大者远者,小人务知小者近者。
• 君子一言,驷马难追。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 笃志而体,君子也。
• 君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 宽宏大量,何所不容。
• 君子和而不同,小人同而不和。
• 君子扬人之善,小人扬人之恶。
• 风雪凌厉,以观其操;崖石荦确,以致其节,得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱,群居不倚,独立不惧。
• 君子祸至不惧,福至不喜。
• 子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
• 不战而屈人之兵,攻城为下,攻心为上。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 君子爱财,取之有道。
• 曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。
• 西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。
• 山随平野尽,江入大江流。
• 旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
• 茫茫不知处,空外棹歌声。
• 吴会书难达,燕台路正长。
• 身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。
• 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
• 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
• 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
• 黄河三尺鲤,本在孟津居。
• 旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。
• 黄河走东溟,白日落西海。
• 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中川。
• 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
• 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
• 天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
• 黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
• 公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。
• 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
• 被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
• 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻,黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
• 不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡。
• 汾水碧依依,黄云落叶初飞。
• 秋风夜渡河,吹却雁门桑。
• 黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。
• 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
• 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
• 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
• 由来征战地,不见有人还。
• 黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
• 夜深月过女墙来,赏心东望淮水。
• 山围故国绕清江,髻鬓对起。
• 长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。
• 解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。
• 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
• 大河上下,顿失滔滔。
• 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
• 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
• 星垂平野阔,月涌大江流。
• 空余旧迹郁苍苍,雾沈半垒。
• 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
• 男儿少为客,不辨是他乡。
• 夜来风雨声,花落知多少。
• 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
• 倒泻银河事有无,掀天浊浪只须臾。
• 造天关,闻天语,屯云河车载玉女。
• 功多翻下狱,士卒但心伤。
• 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯,如今直上银河去,同到牵牛织女家。
• 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
• 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂。
• 深知身在情长在,怅望江头江水声。
• 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
• 箜篌所悲竟不还。
• 白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。
• 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
• 大漠孤烟直,长河落日圆。
• 问世间,情是何物,直教生死相许。
• 关河离合、南北依旧照清愁。
• 虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。
• 长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。
• 至今思项羽,不肯过江东。
• 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
• 山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。
• 其害乃去,茫然风沙。
• 帐北天应尽,河声出塞流。
• 独树临关门,黄河向天外。
• 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
• 白日依山尽,黄河入海流。
• 天河夜转漂回星,银浦流云学水声。
• 土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄。
• 神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起。
• 阳台隔楚水,春草生黄河。
• 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
• 小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。
• 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
• 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
• 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
• 军书发上郡,春色度河阳。
• 三万里河东人海,五千仞岳上摩天。
• 两河萧瑟惟狐兔。
• 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
• 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
• 落红不是无情物,化作春泥更护花。
• 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
• 霜威出塞早,云色渡河秋。
• 塞外悲风切,交河冰已结。
• 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
• 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
• 野火烧不尽,春风吹又生。
• 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
• 龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。
• 黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
• 转战渡黄河,休兵乐事多。
• 国破山河在,城春草木深。
• 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
• 空山不见人,但闻人语响。
• 清口驿前初放船,长淮东下水如弦,劲催双橹渡河急,一夜狂风到海边。
• 自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。
• 明月出天山,苍茫云海间。
• 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州,吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。
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