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精选:教育名著的名言名句(汇编)

俗话说的好:青春不言输,爱拼才会赢。为了让大家能够积极乐观地面对学习生活,我们经常会向大家传达一些励志的话语,励志的句子可以让我们重拾信心,继续奋斗前进。关于励志的文案,哪一句给你的感触最深?考虑到您的需要,小编特地编辑了“精选:教育名著的名言名句(汇编)”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

• 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

• 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 敏而好学,不耻下问。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 读万卷书,行万里路。

• 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 读书忌死读,死读钻牛角。

• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

• 坦白是诚实和勇敢的产物。

• 学而不厌,诲人不倦。

• 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

• 书到用时方恨少,事非经过不知难。

• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

• 守信用胜过有名气。Zr120.coM

• 信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

• 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

• 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 桃李不言,下自成蹊。

• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

• 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

• 人谁无过?过而能改,善莫大焉。

• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

• 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

• 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

• 千里之行,始于足下。

• 学而不思则罔,思而不学则殆。

• 己所不欲,勿施于人。

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精选:关于教育的古诗名言名句大全


• 为中华之崛起而读书。

• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

• 教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

• 敏而好学,不耻下问。

• 孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

• 只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。

• 当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。

• 在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

• 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

• 教育植根于爱。

• 行是知之始,知是行之成。

• 教人要从小教起,幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。

• 言必信,行必果。

• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

• 学而不厌,诲人不倦。

• 凡为教,目的在于达到不需要教。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

• 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

• 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

• 要做人民的先生,先做人民的学生。

• 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

• 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。

• 教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。

• 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

• 大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

• 生活的理想,就是为了理想的生活。

• 只有做学生的学生,才能做学生的先生。

• 人之患在好为人师。

• 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。

• 孔子曰:习相近也,性相远也。

• 有健康的身体,才有健康的精神。

• 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

• 教育为公以达天下为公。

• 星星之火,可以燎原。

• 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

• 教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

• 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

• 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

• 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

• 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

• 教育人就是要形成人的性格。

• 凡为教者必期于达到不须教。

• 读书忌死读,死读钻牛角。

• 教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。

• 发明千千万,起点是一问。

• 教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。

• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

• 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

• 品德教育重在实做,不在于能说会道。

• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

• 人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

• 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

• 一切帝国主义和反动派都是纸老虎。

• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

• 孔子曰:有教无类。

• 教育是立国之本。

• 我们深信教育是国家万年根本大计。

• 学而不思则罔,思而不学则殆。

• 发明千千万,起点是一问,智者问得巧,愚者问得笨。

• 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

• 学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

• 己所不欲,勿施于人。

• 良好的个性胜于卓越的才智。

• 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

• 做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。

• 世上无难事,只要肯登攀。

• 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。

• 饱食终日,无所用心,难矣哉。

• 文明其精神,野蛮其体魄。

• 教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。

• 教师并非教书,而是教育学生。

• 捧着一颗心,不带半根草去。

• 教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

• 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

精选:关于教育的幽默名言名句简短


• 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

• 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

• 过去属于死神,未来属于你自己。

• 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。

• 愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。

• 每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。

• 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

• 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

• 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

• 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

• 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

• 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

• 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

• 发光并非太阳的专利,你也可以发光。

• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

• 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

• 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

• 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

• 临官莫如平,临财莫如廉。

• 与其临渊羡鱼,不如退而结网。

• 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

• 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

• 含泪播种的人一定能含笑收获。

• 只要有信心,人永远不会挫败。

国外名著的名言


• 生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

• 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样,虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

• 过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

• 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

• 自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

• 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

• 我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。

• 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。

• 离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。

• 坦白是诚实和勇敢的产物。

• 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

• 每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。

• 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。

• 站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。

• 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

• 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

• 读万卷书,行万里路。

• 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

• 我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?

• 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

• 有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。

• 善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

• 历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

• 我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

• 如果冬天来了,春天还会远吗。

• 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

• 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

• 就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。

• 她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞,她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。

• 同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

• 这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。

• 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

• 不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

• 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。

• 你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

• 强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

• 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

• 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。

• 不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。

• 现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。

• 他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

• 人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

• 我从没有爱过这世界,它对我也一样。

• 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

• 在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。

• 世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

• 在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

精选:丰子恺的名言名句(汇编)


成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。为了保持大家积极向上的心态,我们时常会创作一些鼓励人的励志句子,一段励志的文案可以让正在迷茫的人们找到方向,你了解多少经典的励志语录呢?以下是小编为大家精心整理的“精选:丰子恺的名言名句(汇编)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

• 无常就是常,无常容易画,常不容易画。

• 你若爱,生活哪里都可爱,你若恨,生活哪里都可恨,既然无处可躲,不如傻乐,既然无处可逃,不如喜悦。

• “几分红与几分黄合成如何的感觉?几分明与几分暗作如何的效果?作画简直同配药一样,

• 宁做流落汉,不做亡国奴。

• 我的生活全部沉浸在“时间”的急流中,跟了它流下去,没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。

• 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

• 我只是看看那堆灰烬,想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸,找出那一点是春字的灰,那一点是蚕字的灰,又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去,不知结果如何:倘然散入风中,不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家,蚕字的灰飞入谁家?,倘然混入泥土中,不知它将滋养那几株植物?,都是渺茫不可知的千古的大疑问了。

• 不念过往,不畏将来。

• 全为实利打算,换言之,就是只要全家,充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物,这就不是生活,而仅是一种生存了。

• 人生随处皆不满,欲图解脱,唯于艺术中求之。

• 在我们以前,“人生”已被反复了数千万遍,都像昙花泡影地倏现倏灭,大家一面明明知道自己也是如此,一面却又置若不知,毫不怀疑地热心做人。

• 我觉得时辰钟是人生的最好的象征了,时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了,日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜受尽“渐”的欺骗!

• 使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”,在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子,因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。

• 由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。

• 为什么入学校?为了欲得教养,为什么欲得教养?为了要做事业,为什么要做事业?为了满足你的人生欲望,再问下去,为什么要满足你的人生欲望?你想了一想,一时找不到根据,而难于答复,你再想一想,就会感到疑惑与空虚,你三想的时候,也许会感到苦闷与悲哀,这时候你就要请教“哲学”,和他的老兄“宗教”,这时候你才相信真正的佛教高于一切。

• 我带了这虚空而寂寥的心,彷徨在十字街头,观看他们所转入的社会,我想象这里面的人,个个是从那天真烂漫、广大自由的儿童世界里转出来的,但这里没有“花生米不满足”的人,却有许多面包不满足的人,这里没有“快活的劳动者”,只见锁着眉头的引车者,无食无衣的耕织者,挑着重担的颁白者,挂着白须的行乞者,这里面没有像孩子世界里所闻的号啕的哭声,只有细弱的呻吟,吞声的呜咽,幽默的冷笑,和愤慨的沉默,这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气,却充满了顺从,屈服,消沉,悲哀,和诈伪,险恶,卑怯的状态。

• 天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐减弱,我把眼睛守定西天看了一会,看见那光一跳一跳的沉下去,非常细微,但又非常迅速而不可挽救。

• 藏书如山积,读书如水流,山形有限度,水流无时休。

• 在晚酌间看成群的儿女长大成人。

• 既然无处可逃,不如喜悦,既然没有净土,不如静心,既然没有如愿,不如释然。

• 把事物看作纯粹的形态,就是看见事物自身的结局。

• 因为我 那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的天真、健,全、活跃的生活来,明明是变态的,病的,残废的。

• 宁做流浪汉,不当亡国奴。

• 人散后, 一钩新月天如水。

• 无愧于天,无愧于地,无作于人,无惧于鬼,这样,人生。

• “我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得,可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了,这是何等可悲哀的事啊!”“但是你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的,这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过来的情形,我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到象绵羊的地步,我自己也是如此,‘后之视今,亦犹今之视昔’,你们不久也要走这条路呢!。

• 你若爱,生活哪里都可爱,你若恨,生活哪里都可恨,你若感恩,处处可感恩,你若成长,事事可成长,不是世界选择了你,是你选择了这个世界,既然无处可躲,不如傻乐,既然无处可逃,不如喜悦,既然没有净土,不如静心,既然没有如愿,不如释然。

• 既然无处可逃,不如喜悦,既然没有净土,不如清心,既然没有如愿,不如释然 ______丰子恺,多明亮的心态。

• “我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。

• 他们已不复是快活的劳动者,正在为分数而劳动,为名誉而劳动,为知识而劳动,为生活而劳动了。

• 上海是骚扰的寂寞,山中是清净的热闹。

• 一粒沙里看出世界,一朵野花里见天国,在你掌中盛住无限,一时间里便是永结。

• 艺术倾向客观的时候,艺术家的人与其作品关係较少,反之,艺术注重主观表现的时候,作品与人就有密切的关係,作品就是其人生的反映了,在作品中,我欢喜神韵的后者,而不喜欢机械的前者,在人中,我也赞仰以艺术为生活的后者,而不讚仰匠人气的前者,梵高的全生涯没入艺术中,他的个时代的作品完全就是个时代的生活记录,在以艺术为生活的艺术家中可说是一个极端的例子,东洋画家素尚人品,"人品即高,气韵不得不高",故"画中可见君子小人",在这点上,梵高也是一个东洋流的画家。

• 希望源于失望,奋起始于忧患,正 如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定 消化好,有紧迫感受的人一定效率高, 有危机感受的人一定进步快,别在树下徘徊,别在雨中沉思,别 在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只 要你勇于面对抬起头来,就会发现,分 数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看, 还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

• 宁做流一浪一汉,不做亡国奴。

• 或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦,以为逃避现实之所,但我也可笑他们的屈服于现实,忘却人类的本性。

• 花好花朝日,月圆月半天,鸳鸯三日后,浑不羡神仙。

• 那末我们的人生,都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。

• 人散后,一钩新月天如水;钱钟书对应:目光放远,万事皆悲。

• 正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。

• 精神昏迷与发狂,原是他所忧惧的,然后希望心身的稳静而徒然消费其光阴,在他又是莫大的苦痛!较量的结果,他情愿服从衷心的欲求,委身于不绝的制作,然委身于不绝的制作,在他又是一切破灭,一切灾害的唯一的原因,进退两难的时候,他又深感矛盾的苦恼了。

• 我十七岁入杭州浙江第一师范,二十一岁毕业以后没有升学,我受中等以上学校教育,只此五年,这五年间,弘一法师,那时称为李叔同先生,便是我的图画音乐教师,图画音乐两科,在现在的学校里是不很重要的;但是奇怪得很,在当时我那浙江第一师范里,看得比英国算还重,我们有两个图画专用的教室,许多石膏模型,两架钢琴,五十几架风琴,我们每天要花一小时去练图画,花一小时以上去练弹琴,大家认为当然,恬不为怪,这是甚么原故呢?因为李先生的人格和学问,统制了我们的感情,折服了我们的心,他从来不骂人,从来不责备人,态度谦恭,同出家后完全一样,然而个个学生真心的怕他,真心的学习他,真心的崇拜他,我便是其中之一人。

• 人们谈话的时候,往往言来语去,顾虑周至,防卫严密,用意深刻,同下棋一样,我觉得太紧张,太可怕了,只得默默不语。

• 你若爱,生活哪里都可爱,你若恨,生活哪里都可恨。

• 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手,铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 ,课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

• “儿童对图画富有兴味,而拙于技术,因此儿童描绘物象,往往不真实,甚至错误,西方的教育论认为这是符合生物进化论的,因该听他们按照本能而作画,不可加以干涉,这是错误的图画教育论……。

• 这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。

• 既然没有净土,不如静心。

• 你若爱,生活哪里都可爱,你若恨,生活哪里都可恨,你若成长,处处可成长,你若感恩,时时能感恩,不是世界选择了你,而是你选择了这世界。

• 可怜一片无暇玉,误落风尘花草中,羡他村落无盐女,不宠无惊过一生。

• 正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。

• 有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。

• 这便是为了人生的饱暖的愉快,恋爱的甘美,结婚的幸福,爵禄富厚的荣耀,把我们骗住,致使我们无暇回想,流连忘返,得过且过,提不起穷究人生的根本的勇气,糊涂到死。

• 然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人,那是“大人格”,“大人生”,他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中,故佛家能纳须弥于芥子,中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身,”英国诗人(Blake)也说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫,

• 美都是神的手所造的,假手于神而造美的,是艺术家。

• 我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。

• 山水间的生活,因为需要不便而菜根更香,豆腐更肥,因为寂寥而邻人更亲。

• 夜本来是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的时间,又可说是人的退省时间。

• 倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人,其人生一定更多欢慰,对于世间的麦浪,不要想起是面包的原料;对于盘中的橘子,不要想起是解渴的水果;对于路上的乞丐,不要想起是讨钱的穷人;对于目前的风景,不要想起是某村某镇的郊野。

• 贝多芬的伟大,决不在于仅为一音乐家,他有人生的苦闷,与确凿的美丽的灵魂,他是心的英雄,他的音乐,实在是这英雄心的表现,在莫扎特,音乐是音的建筑,其存在的意义仅在于音乐美,至于贝多芬,则音乐是他的伟大的灵魂的表征,故更有光辉,即莫扎特的音乐是感觉的艺术,贝多芬的音乐则是灵魂的艺术。

• 世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。

• 白发捏不尽,根在愁肠中。

• 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好! 无愧于天,无愧于地,这样,人生!

• 哭的时候用全力去哭,笑的时候用全力去笑,一切游戏都甩全力去干。

• 你住几层楼?——人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。

• 善宽以怀,善感以恩,善博以浪,善精以业,这般,最佳。

• 绘画不是模仿自然,自然是模仿绘画的。。。无论哪一种艺术,都是借一种物质而表现,而诉于我们的感觉的,“美是诉于感觉”,是希腊的柏拉图的名论。。。

• 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。

文章来源:http://m.zr120.com/lizhidejuzi/12134.html

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