珍惜今天的美好就是为了让明天的回忆更美好。为了让大家能够积极面对生活的不如意，我们时常会创作一些鼓励人的励志句子，励志的句子可以鼓舞正在跌倒的人们重新站起来。励志句子中哪一句话激起了你的兴趣？为满足您的需求，小编特地编辑了“描述居里夫人的名言(通用)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

• 我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心。

• 好奇心是学习者的第一美德。

• 我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

• 我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。

• 我们应该不虚度平生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

• 少关心别人的逸闻私事，多留意别人的思路观点。

• 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

• 为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

• 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格，因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神，---居里夫人(法国) 科学的基础是健康的身体。

• 我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉，借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量。

• 人要有毅力，否则将一事无成。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现实，---居里夫人(法国) 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 家族的人互相连系在一起，才真正是这个人世唯一的幸福。

• 科学的基础是健康的身体，---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

• 不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验。

• 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

• 弱者坐待时机；强者制造时机。

• 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服。

• 科学本身就具有伟大的美，一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。

• 科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

• 我们应当相信我们每个人都能做成一点事情，而当我们发现这点事情是什么的时候，我们就要坚持下去。

• 科学的基础是健康的身体。

• 人类也需要富有理想的人，对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

• 在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。

• 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 我认为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

• 科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。

• 弱者坐待时机；强者制造时机， —居里夫人(法国) 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

• 我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此做，我如此做，无疑是有时我不得不如此做的原因，正如蚕不得不作茧。

• 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

• 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

• 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量，---居里夫人(法国) 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

• 我们应该有恒心，尤其要有自信心。

• 人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。

• 弱者等待时机，强者製造时机。

• 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 弱者等待时机，强者创造时机。

• 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

• 我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

• 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

• 弱者坐失良机，强者制造时机。

• 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

• 应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。

• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

• 我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。

• 荣誉使我变得越来越愚蠢，当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称，比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

• 虚荣浮华卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。

• 我丝毫不为自己的生活简陋而难过，使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

• 人必须要有耐心，特别是要有信心。

• 弱者坐待良机，强者制造时机。

• 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益，人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量，我丝毫不为自己的生活简陋而难过，使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快，我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样 我们才能有一点欢乐，科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

• 我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。

• 在捷径道路上得到的东西决不会惊人，当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 一个人若不留意自己已有的成就，他就只会看见自已的不足之处。

• 17岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是30岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

• 如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

• 我只惋惜一件事：日子太短，过得太快，一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么。

• 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。

• 咱们就应不虚度生命，就应能够说：我已经做了我能做的事。

• 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 用珠宝打扮自己，不如用知识充实自己。

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理想的名言+居里夫人万能版

• 我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

• 我坚信咱们就应在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使咱们骄傲，而又能够使咱们把咱们的期望和梦想放得很高。

• 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和理想放得很高。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

• 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

• 如果能追随理想而生活，本着正直自一由的一精一神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。

• 人类也需要富有理想的人，对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

• 人类也需要理想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

【参考】一句居里夫人的名言是什么

• 科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

• 人要有毅力，否则将一事无成。

• 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

• 科学的基础是健康的身体，---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

• 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

• 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

• 我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心。

• 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益，人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量，我丝毫不为自己的生活简陋而难过，使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快，我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样 我们才能有一点欢乐，科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

• 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

• 不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验。

• 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 在捷径道路上得到的东西决不会惊人，当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 我们应该有恒心，尤其要有自信心。

• 科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。

• 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 科学的基础是健康的身体。

• 我认为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

• 应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。

• 一个人若不留意自己已有的成就，他就只会看见自已的不足之处。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量。

• 弱者坐待良机，强者制造时机。

• 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服。

• 我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

• 咱们就应不虚度生命，就应能够说：我已经做了我能做的事。

• 我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

• 好奇心是学习者的第一美德。

• 人必须要有耐心，特别是要有信心。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

• 荣誉使我变得越来越愚蠢，当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称，比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

• 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉，借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

• 我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

• 17岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是30岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。

• 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

• 人类也需要富有理想的人，对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

• 科学本身就具有伟大的美，一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。

• 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

• 我丝毫不为自己的生活简陋而难过，使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

• 我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。

• 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

• 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

• 家族的人互相连系在一起，才真正是这个人世唯一的幸福。

• 少关心别人的逸闻私事，多留意别人的思路观点。

• 我们应该不虚度平生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。

• 在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。

• 弱者坐待时机；强者制造时机。

• 弱者等待时机，强者创造时机。

• 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。

• 虚荣浮华卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。

• 我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

• 我只惋惜一件事：日子太短，过得太快，一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量，---居里夫人(法国) 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。

• 弱者坐失良机，强者制造时机。

• 如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。

• 弱者等待时机，强者製造时机。

• 我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。

推荐：描述误会的名言(通用)

• 这句话说的太漂亮，让人喝彩：你以为你喜欢的人就是你喜欢的人吗，喜欢从来都是误会。

• 你真有意思，我说他只是我好兄弟，他就只能是我好兄弟，你以为你配得上的男生，就配得上我吗。

• 误会你，爱上你，无路可退，一切戳破的时候，感觉这场爱情里自己自作多情的可笑，卑微的可笑，却怨不得天怨不得地更怨不得任何人……

• 有时候误会也是相对的，只是我的做法没有让他感觉到“正确”而已！

• 是我的错那就道歉让你生气了；不是我的错那就抱歉让你误会了。

• 阳光从空气射入湖泊，会发生折射。你想表达的千万种欢喜进入另一个人的心里，却折射成了万千种伤悲。即使你们心贴着心。也逃不过大自然的规律。

• 漫漫解释终究敌不过一面之词

• 人永远不可能用视角看到全部，必然会有误会

• 一般。误会是一个人的不说清，另一个的想太多。

• 也许都只是不经意的举动，我当真了，你也当真了，甚至我们都忘记了，彼此都不是可以做到完全真心投入的人。

• 爱和喜欢两个完全不同的字词，同样也有着截然不同的含义，只是当初把我喜欢你当成我爱你，误会了那么久。

• 薄脸皮造就厚距离

• 即使没有存心做坏事，或者说，没有存心叫别人伤心，事实上仍然会做错事情，引起不幸的后果。凡是粗心大意、看不出别人的好心好意，而且自己缺乏果断，都一样能害人。

• 人误解的时候能微微一笑，这是一种素养。

• 我很坏，明知道不对，还硬要自己附和。

• 没有人懂我的小委屈成了我最大的委屈。误解也听不得辩解。留白更变成了苍白。

• 有时候，有些人，有些事，表面上看到的，和本质的心是有很多出入的，但是我们一般都会相信一眼看到的那个，称其为事实的东西，很少或根本不会去探究真实的一面，就如同现在的你我，相互不解。

• 人与人之间的交往是一场误会。因误会而走近，又因误会而走远。我们走向一个人时，带着对她的无限美好的想象，一旦理想幻灭，也就距离分开不远了。

• 人生就是这样奇怪，兜兜转转，才发现，曾经的你依然在我心里，从未改变。我们埋怨太多误会，却不知没有它们，我就不会如此爱你。当时间终于教会了我们相爱，时间却所剩无几。所以，请记住，爱当下！

• 巧合会是在不经意间发生，误会也会在同时产生，但是误会远没有巧合让人心生期待

最新：玛丽居里的一句名言

• 人必须要有耐心，特别是要有信心。

• 人必须要有耐心，特别是要有信心。---居里夫人(法 ？ 人要有毅力，否则将一事无成。---居里夫人(法国) 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

• 不知你喜不喜欢，我就这些 弱者坐待时机；强者制造时机。

• 我只惋惜一件事：日子太短，过得太快，一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么。

• 荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人(法国) 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。---居里夫人(法国) 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

• 在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。

• 生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。

• 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验！ --居里夫人？科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。 类别：工作

• 人类也需要富有理想的人，对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现实，---居里夫人(法国) 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 我们必须有恒心，尤其要有自信心；我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

• 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和理想放得很高。

• 科学的基础是健康的身体。

• 我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

• 科学的探讨和研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量，---居里夫人(法国) 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 弱者坐待时机；强者制造时机， —居里夫人(法国) 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

• 我们须相信，我们既然有做某种事情的天赋，那么无论如何都必须把这种事情做成。

• 我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

• 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

• 弱者坐待时机；强者制造时机。

• 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量。

• 我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉，借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

• 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

• 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

• 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

• 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

• 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

• 我们应该不虚度平生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

• 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

• Nothing in life is to be feared. It is only to be understood.

• 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

• 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

• 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

• 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

• 我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心。

• 科学的基础是健康的身体，---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

• 我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服。

• 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

• 人要有毅力，否则将一事无成。

• 读书、读书，这是我生活的全部。 我平常都写这个。 比较有名～ 弱者坐待时机；强者制造时机。

• 人类也需要理想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

• 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格，因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神，---居里夫人(法国) 科学的基础是健康的身体。

【参考】描述恒心的名言范例

• 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

• 胜利属于最坚忍的人。

• 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

• 如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧。

• 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

• 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

• 穷且益坚，不坠青云之志。

• 人生有所贵，所贵有始终。

• 我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。

• 不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。

• 伟大人物最明显标志，就是他坚强的意志。

• 精诚所至，金石为开。

• 立志工作成功，是人类活动的三大要素。

• 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

• 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。

• 切莫垂头丧气，即使丧失了一切，你还握有未来。

• 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

• 只要，知识丰富了，终能发现其奥秘。

• 所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。

• 浪费时间是一桩大罪过，——卢梭理想的书籍是智慧的钥匙。

• 天行健，君子以自强不息。

• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

• 一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。

• 人要有毅力，否则将一事无成。

• 伟大的事业需要始终不渝的精神。

• 学而时习之，不亦说乎。

• 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。

• 蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

• 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

• 要有耐心！不要依靠灵感。

• 困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。

• 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

• 永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

• 伟大的人做事决不半途而废。

• 毅力是永久的享受。

• 天下无难事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。

• 按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。

• 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。

• 事业常成于坚忍，毁于急躁。

• 伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。

• 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。

• 有志者事竟成也。

• 伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。

• 天才是永恒的耐心。

• 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。

• 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

• 我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

• 我们应有恒心，尤其要有心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。

• 道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。

• 惟坚韧者始能遂其志。

• 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

• 人们的毅力是衡量决心的尺度。

• 完成工作的方法是爱惜每一分钟。

• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

• 取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

• 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

• 人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。

• 为学读书，须是耐烦。

• 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

• 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

• 万事从来贵有恒。

• 人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。

• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

• 不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。

• 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。

• 思想的形成，首先是意志的形成。

• 耐心和持久胜过激烈和狂热。

• 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

• 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。

• 学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。

• 只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。

• 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

• 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

• 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

• 成功的秘诀在于兴趣。

• 无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。

• 重复是学习之母。

• 为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。

• 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

• 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

• 只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。

• 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。

• 胜利的道路是迂回曲折的，象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力，累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。

• 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。

• 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

• 青山遮不住，毕竟东流去。

• 恒心架起通天路，勇气吹开智慧门。

• 坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。

• 做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败，摔倒了，爬起来想一想，再前进。

• 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 要在文化上有成绩，则非韧不可。

最新：描述绘画的名言

• 艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。

• 艺术家用脑，而不是用手去画。

• 顽强的毅力可以克服任何障碍。

• 艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。

• 美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来，他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

• 真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。

• 画家在画室的门上应该大书：室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。

• 杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。

• 人生就像顺小河漂流的软木塞。

• 理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。

• 生活是生活，艺术是艺术，不能也不必要完全一样。

• 作画贵在似与不似之间，不似则欺世，似则媚俗。

• 如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。

• 真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质，宏观取大势，微观取实质。

• 欲立艺者，先立人。

• 笔墨亦由人品为高下。

• 学我者生，似我者死。

• 照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

• 似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。

• 科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。

• 我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习。

• 笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

• 意存笔先，画尽意在。

• 艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美。

• 美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。

• 诗中有画，画中有诗。

• 将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。

• 绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。

• 读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。

• 雕刻无须独创，它需要的是生命。

• 屋中有画，等于悬挂了一个思想。

• 近精微致广大。

• 莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。

• 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

• 文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己，但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

• 一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。

• 天地以生气成之，画以笔墨取之。

• 我绝不画我没见过的东西。

• 在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。

• 艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。

• 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。

• 一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。

• 神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。

• 色彩像炸弹一样具有威力，可是也像炸药一样，要有很好的方法控制它。

• 我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。

• 人不可有傲气，但不可无傲骨。

• 所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

• 最接近雕刻的绘画最完美。

• 艺术，就是自然与人。

• 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

• 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

• 用一根线条去散步。

• 应知天道酬勤，不叫一日闲过。

优选：描述正直的名言集锦

• 心术不正，即事事不正。

• 当伪善与虚伪的面具招摇而过时，我们要守护正直。大喜之夜，李香君收到阮大铖的礼品，毅然拒绝，遭到阮大铖设计陷害，李香君不屈服于虚伪和权贵，血染红扇，成为千古传颂的佳话。而《伪君子》中的达尔杜弗，面对伪善，不但没有反对，反而加入了虚伪的行列，尽管风光一时，但最终，面具还是被揭下，丑恶的嘴脸被人们唾弃，使自己身败名裂。面对虚伪，我们不仅要独善其身，更要与之坚决地斗争，守护正直。

• 友谊是一种责任。

• 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

• 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。

• 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。

• 喜欢炫耀与爱好正直，这两者是很难结合在一个灵魂之内的。

• 我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。

• 随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

• 一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。

• 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。

• 屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

• 诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。

• 好人常直道，不顺世间逆。

• 孩童的动作，是清洁，是正直。

• 青春呀，永远是夸姣的，可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

• 直气苟有存，死亦何所妨。

• 学贵得师，亦贵得友。

• 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

• 养心莫善于寡欲。

• 坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。

• 正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢。

• 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。

• 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

• 正直是最好的策略。

• 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

• 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

• 为人善良和正直才是最光荣。

• 一万年太久，只争朝夕。

• 直道事人，虚衷御物。

• 百尺无寸枝，一生自孤直。宋之问

• 枉己者，未有能直人者也。

• 有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

• 我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

• 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

• 丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。

• 正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。

• 路见不平，拔刀相助。

• 时间乃是最大的革新家。

• 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

• 正直能教人胸怀坦荡。

• 上者，民之表也；表正，则何物不正？

• 信用既是无形的力量，也是无形的财富。

• 一个人心术要正，行为要端，人之生也直，罔之生也幸而免。

• 守正直而佩仁义。

• 正直的人，依信心而生活。

• 正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。

• 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。

• 生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

• 正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。

• 教师是人类灵魂的工程师。

• 聪明正直者为神。

• 以正胜邪，以直胜曲。

• 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。

• 心正何愁着鬼迷。

• 评价一个人时，应重点考察三项特征：正直、智慧、活力。如果不具备第一项，那后面两项会害了你。很多人选错恋人或合作伙伴，都与忽视“正直”这一关键项有关。

• 志毋虚邪，行必正直。

• 正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。

• 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

• 直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。

• 正直难亲，谄谀易合。

• 清心为治本，直道是身谋。

• 汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。

• 心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。

• 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。

• 你若正直，不要怕人诽谤。

• 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

• 改造自己，总比禁止别人来得难。

• 正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。

• 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。

• 正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。

• 对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

• 对一个正直的人来说，流言是起不了作用的。

• 立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。

• 聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。

• 时刻就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。

• 莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。

• 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。

• 钱财如粪土，仁义值千金。

• 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

• 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。

• 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

• 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

• 正当地利用你的时间！你要理解什么，不要舍近求远。

• 做好人容易，做正直的人却难。

• 奴颜婢膝真乞丐。

• 百事坦直，卑鄙的人就远远走路。

• 容直言，广视听。

• 内不欺己，外不欺人。

• 如果你正直这比什么都重要；如果你不正直什么也都无关紧要。

• 松柏本孤直，难为桃李颜。

• 但立直标，终无曲影。

• 在人生低谷，我受到的启发是，人生一世，终归尘土，就算有100年光阴，也不过历史长河中的涟漪，因此，人要活得正直和真诚，无论遭受多大考验，只要视真诚为道路上的灯塔，绝望也能锻炼我。

• 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。

• 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。

• 以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。

• 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。

• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

• 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

最新：描述智慧的名言范例

• 三心二意：让父母放心，让爱人开心，让领导省心，对女人善意，对男人随意。

• 一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。

• 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

• 美丽让男人停下，智慧让男人留下。

• 智者不只发现机会，更要创造机会。

• 三思而后行。

• 打破常规的道路指向智慧之宫。

• 书籍是培植智慧的工具。

• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

• 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

• 谨慎是智慧的长子。

• 人无远虑，必有近忧。

• 非凡的单纯，非凡的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。

• 只要有信心，人永远不会挫败。

• 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

• 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

• 关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

• 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。

• 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛，它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

• 奋斗、寻觅、发现，而不屈服。

• 科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。

• 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

• 爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

• 若想克服恐惧，不要只想到自己，设法去协助别人，恐惧便会消失。

• 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

• 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

• 知人者智，自知者明。

• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

• 书是传播智慧的工具。

• 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

• 没有德行的美貌，转眼即逝，可是在你的美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美常在。

• 休息并不是浪费生命，它能够让你在清醒的时候，做更多清醒、有效率的事。

• 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

• 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

• 生于忧患，死于安乐。

• 德不孤，必有邻。

• 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

• 我的智慧把痛苦当作爱的必然结果而加以接受，化为生命的财富。

• 美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。

• 理想的书籍是智慧的钥匙。

• 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

• 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

• 君子和而不同，小人同而不和。

• 安时而处顺，哀乐不能入也。

• 天下之事常成于困约，而败于奢靡。

• 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

• 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

• 吾生也有涯，而知也无涯，以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

• 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

• 天时不如地利，地利不如人和。

• 学而不思则罔，思而不学则殆。

• 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。

• 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

• 所有主体客体及人类文化活动之全部。

• 人只要不失去方向，就不会失去自己。

• 敏而好学，不耻下问。

• 穷且益坚，不坠青云之志。

• 过去属于死神，未来属于你自己。

• 己所不欲，勿施于人。

• 即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

• 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。

• 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

• 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。

• 在思想上大手大脚，在生活上适可而止。

• 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

• 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。

• 适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

• 智慧是命运的征服者。

• 只有忠实于事实，才能忠实于真理。

• 业精于勤，荒于嬉。

• 四海之内皆兄弟也。

• 人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

• 把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。

• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

• 生活的理想，就是为了理想的生活。

• 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

最新：描述集体的名言俗语

• 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

• 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。

• 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。

• 天时不如地利，地利不如人和。

• 热爱劳动吧，没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

• 被清洗的对象应该是那些拥有财富超过自己智慧的人。

• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

• 单人是软弱无力的，就象漂泊的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

• 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

• 不应把纪律仅仅看成教育的手段，纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

• 上下同欲者胜。

• 共同的事业，伤感文章；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

• 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。

• 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

• 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗石还坚韧。

• 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。

• 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

• 人才问题，并不取决于每个人有多大的能力，而取决于能否把他们组成一个集体，能否以总体的力量来取胜。

• 爱国心来自于空洞无力的口号吗？并不是。而是。源于在这片叫做国家的土地上，我们作为本国公民享有着的其他任何人都无法拥有的福利待遇，资源分配和优越的生活。为了这份优越，我们必将誓死捍卫。

• 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

• 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

• 集体社会与个体社会的区别远比想象中复杂，在集体社会，你还得面对一种无所不在的所谓集体的正义。而且也有一个有意思的地方，个体社会的外向者要比集体社会外向者多，而内向者比集体社会少，这是否理解为，存在一种普遍的社会压抑而导致的呢？

• 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

• 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

• 个人的幸福只能包括在集体的胜利中，因为个人不过是大海中的一滴水，谁能从苦海中捞出一滴甜水。

• 团结就是力量。

• 单丝不成线，独木不成林。

• 一致是强有力的，而纷争易于被征服。

• 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

• 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。

• 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

• 个性和集体融合起来，不会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。

• 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。

• 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

• 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

• 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。

• 没有自我教育就没有真正的教育，这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

• 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

• 即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

• 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

• 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生，不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

• 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

• 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。

• 我很不明白一点，集体主义的人认为，既然你身处一个集体，你是应该快乐的，而且你必须快乐，否则就是一种极大的背叛。独处本身对他们来说就是种罪恶了，这种感觉真让人窒息。

• 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀，集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

• 荷花虽好，也要绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

• 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

• 最坏的集团是那只有一个成员的集团。

• 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

• 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

• 事实上我们全都是些集体性人物，不管我们愿意把自己摆在什么地方。

• 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的，这是胡作非为者的自由。

• 主流从来没有什么问题，问题只在于它是主流而已。主流本身就会排斥异端，以巩固自己的地位。这个感觉就有点儿像一桶沙水，对自己身上的一切杂质都会本能去排斥，沉淀，每一个水分子都会挤压这些二氧化硅，聚合成一个大的整体，而每一个二氧化硅分子，实际上也是在凝聚着自己的结构，并且排斥着外边的水分子。某种意义上，东西本身就是互相排斥，只不过这里某一个，占了主流，感觉就像大的欺负小的。更准确一点可以说，排斥是源于人们觉得必须属于某个群体的一种焦虑，通过排斥不同，而定义自我。

• 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

• 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。

• 唯宽可以容人，唯厚可以载物。

• 人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

• 若不团结，任何力量都是弱小的。

• 一燕不能成春。

• 落红不是无情物，化作春泥更护花。

• 自由是做法律所许可的一切事情的权利。

• 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

• 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

• 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

• 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

• 中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。

• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

• 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

必备！描述法制的名言大全

• 最好的法律从习惯产生。

• 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

• 法律之内，应有天理人情在。

• 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

• 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈，因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。

• 有多少罪孽就会有多少法律。

• 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。

• 法是一套权威性的审判指南或者基础。

• 法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

• 法者，天子所与天下公共也。

• 法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。

• 宪法，就是一张写着人民权利的纸。

• 惩罚是对正义的伸张。

• 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

• 陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。

• 法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。

• 法律并不能使所有的人都平等，但是所有的人在法律面前都是平等的。

• 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

• 正义可以提升一个民族。

• 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

• 如果法律是非正义的，它就不能存在。

• 享有权利的人可以放弃他所享有的权利。

• 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

• 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。

• 法令行则国治，法令弛则国乱。

• 法律源于人的自卫本能。

• 自由是做法律所许可的一切事情的权利。

• 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

• 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。

• 法律是一种强制性秩序。

• 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。

• 法律地在暴力面前是没有发言权的。

• 荣耀所禁止的法律却往往应允。

• 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

• 自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。

• 与其责骂罪恶，不如伸张正义。

• 法立于上则俗成于下。

• 人类受制于法律，法律受制于情理。

• 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。

• 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

• 法律是社会的习惯和思想的结晶。

• 法律是无私的，对谁都一视同仁，在每件事上，她都不徇私情。

• 弱者比强者更能得到法律的保护。

• 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。

• 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

• 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

• 法律只不过是我们意志的记录。

• 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

• 它不会今天在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则，有的将是一种法律，永远不变的法律，任何时期、任何民族都必须遵守的法律。

• 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

• 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。

• 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

• 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。

• 法不阿贵，绳不绕曲。

• 法律应当与权利保持一致。

• 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

• 为了得到自由，我们才是法律的臣仆。

• 罪行是一种罪恶，在于以言行犯法律之所禁，或不为法律之所令，所以每一种罪行都是一种罪恶，但却不能说每一种罪恶都是一种罪行。

• 法律就像旅行一样，必须为明天做准备，它必须具备成长的原则。

• 今天的法律未必明天仍是法律。

• 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

• 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

• 法律是为了保护无辜而制定的。

• 极端的法规，就是极端的不公。

• 法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。

• 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

• 私有财产的真正基本即有据有，是一种事实，一个不可说明的事实，而不是权力，只是因为社会赋予实际占有以法律的划定，实际占领才存在正当占有的性质。

• 风俗可以造就法律，也可以废除法律。

• 一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。

• 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。

• 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。

• 要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。

• 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

• 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

• 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

• 执行法比制定法更重要。

• 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

• 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

• 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

• 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

• 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实，一个不可解释的事实，而不是权利，只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。

• 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。

• 天网恢恢，疏而不失。

• 法律是最保险的头盔。

• 要使事物合乎正义（公正），须有毫无偏私的衡量；法律偏偏恰是这样一个中道的权衡。

• 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。

• 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。

• 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

• 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

• 法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

• 人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像最野蛮的兽类。

• 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

• 法律应该是稳定的，但不能停止不前。

• 法律一停止，暴政就开始了。

• 让一个个人来统治，这就是在政治中混入了兽性因素。

• 法者，天下之程式，万事之仪表。

• 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。

• 不哪个社会能够制定一部永远实用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

• 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。

• 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

文章来源：http://m.zr120.com/lizhidejuzi/10406.html

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