毛姆刀锋读后感
2025-05-10 毛姆刀锋读后感毛姆刀锋读后感(推荐七篇)。
毛姆刀锋读后感 篇1
近来闲来无事，想读点书。一直就想读毛姆的《刀锋》，终于有个机会可以读读了。
当我一口气把它读完时，我有种怅然所失的感觉。暂且不论内容怎么样......我觉得一种悲哀，极端的悲哀。想起了一句老话"天下没有不散的筵席"。当快要读完时，捧在手中的这本书就像是一个很好很好的老朋友，马上就要离开我了。心里一下子非常的难过。这书，我一页一页翻过，一同和它经历了各种各样的遭遇，有悲有喜，有哭有笑。可马上就要和它告别了，我好舍不得啊。
想来，人生就是这样吧，你会遇见一些陪你哭，陪你笑，令你感动令你开心的人，然后又要看着他们离你远去。有时候，你不信是不行的，这世上根本没有天长地久的东西......
记得读《红楼梦》时，宝玉是个喜聚不喜散的人，总是希望有一大堆的人儿在一起啊!令人开心快乐;黛玉喜散不喜聚，因为她一眼看到了繁华过后的独自悲凉。可能有人要说这是乐观和悲观的表现，很自然。其实，不然。有些东西不是我们没有感觉，只是不愿意承认罢了。人最大的悲哀是自欺欺人了。
很喜欢拉里的形象，一个温和，神秘，可爱的人。在大战中，同是飞行员的他的一个好友为了救他，牺牲了。自此回国以后，他就在寻找一种东西，这种东西他也说不出是什么。他有顶好的机会，可他不去就业。他在上流社会可以有一席之地，但他不喜欢。他本可以和爱她的他也爱的伊莎贝尔结婚，可他为了他追寻的东西放弃他可爱的未婚妻。他看心理学方面的书，希望找到答案，他看了好多书，但仍旧没有答案。他游历了几乎半个世界。拉里，他有一种超脱的感觉，对世事的一切不在意。他知道他们小时的好朋友索菲的不幸遭遇后，要和她结婚。他要挽救善良而不幸的人儿，可是他没能如愿......
我很喜欢拉里的形象。小说里有这样一句话说他，我觉得很恰切
"你知道，我觉得拉里在我认识的人当中，是唯一能够完全无所为而为的人。
这就使他的行为显得古怪。有些人不相信上帝，但是，他们的所作所为却
完全是为了上帝之爱;这种人我们是不习惯的。"
你可能会觉得拉里有点道家的味道。我也觉得，但又不是，我也很奇怪。但我还是很喜欢他。他有时候像个小孩子，有时候像个不食人间烟火的灵魂，温和，始终温和......
其实，也说不上《刀锋》写得怎么样，我喜不喜欢，我想每部作品都有它值得读的东西。题记上有句话我觉得很有意思：
"一把刀的锋刃很不容易越过;
因此智者说得救之道是困难的。"
毛姆刀锋读后感 篇2
没想到我能看完这本书，这本书已搁置许久，曾经看过几页，不知道什么原因，那段时间没能坚持看完，想来，可能看书也要在对的时间遇到对的书吧。
美国，拉里，一个笑起来惹人爱又温暖有教养的孩子，二次大战时做了两年的飞行员，有一个彼此相爱的女朋友，伊莎贝尔，那是个聪慧、阳光、开朗的孩子。伊莎贝尔家境殷实，生活在美国上层社会，社交广泛，而伊莎贝尔对这一切很满足并打算一直能过上这样的生活。
拉里在飞行的时候亲眼看到战友为了救他而牺牲了自己的生命，用他的话说：人死了可以这么的死。回来后，像变了一个人，虽然大体上还以前表面上变化不大，但内心已改变了很多，这边从他拒绝格雷安排的工作就看得出，他和伊莎贝尔约定，他去法国巴黎这个世外桃源的地方去“晃膀子”两年，如果两年之后他愿意回到美国 ，那么两人结婚，如果两年之后，他还是希望继续“晃膀子”，那么，他只能过他想要的生活，而伊莎贝尔也会按照她想要的生活方式以及她父母要求的那样重新开始她的生活。
拉里，用了两年学习看了很多关于哲学的书，想弄清楚人为什么活着，活着的意义，之后，走了很多国家，靠自己的体力和那点前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升华。
作者毛姆用第一人称像是在做一次心灵路程，各色人物尽在其中，最后因为性格、观念、追求的东西不一样便有了各自的人生，可悲的是有个女人(真可悲，我看完连她名字也忘记了)因为生活不顺遭受了打击而选择了自暴自弃，最后下场很惨，被人杀掉仍到海里，警察联系上毛姆和拉里，帮她做了安葬。
“毛姆的文章常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情”，《刀锋》试图通过一个青年人探求人生哲理的故事，揭示精神与实利主义之间的矛盾冲突。
毛姆刀锋读后感 篇3
读完了毛姆的《刀锋》，坦白说，并没有读的很明白。只能大体说一点感想。
拉里无疑是本书的一号主角，他因为亲眼目睹了年轻战友的死(为了救他而死)，对人生产生了迷惑，不明白为什么世间要有不幸和恶。所以他一直在寻找答案。因为他不愿去工作，未婚妻伊莎贝尔与他解除了婚约。他不工作并不是游手好闲，而是去读书和思考。虽然伊莎贝尔很爱他，甚至与别人结婚生了两个女儿之后，还对他念念不忘。但两个人价值观截然不同，追求的东西不一样，分开也是必然的。
伊莎贝尔很重视物质生活，这也无可厚非，作者并没有因此不喜欢她，反而一直在描述她的美，她的天真、聪明与坚韧。她与拉里的好朋友格雷结了婚，生活很幸福。虽然中间格雷经历了破产，但伊莎贝尔坚强地与他站在一起，鼓励他、陪他渡过难关，是个好妻子。她把两个女儿教育得很好，是个好母亲。
还有一个重要人物：艾略特。作者花了很大的篇幅写他，一开始就是他先出场的。艾略特这个人就好像是为了交际而生的，一直在想方设法认识更多所谓上流社会的人。最终他也如愿以偿了，与那些人混的很熟，经常参加各种宴会，自己也组织各种宴会。他人虽然比较势利，但对亲人还是很好的。对待他姐姐和他外甥女伊莎贝尔一直很好。在拉里和伊莎贝尔没有解除婚约之前，他还想通过他认识的那些人提携一下拉里，拉里并不领情，对此，他很生气。直到死之前，他还在为亲王夫人没有请他参加宴会而耿耿于怀。后来毛姆为了了却他心愿，想法弄到一张请柬，他才高兴起来，虽然没能参加就死了。他一生都在广泛结交各种名流，临死之前却没有几个人去看他，挺可悲的。
拉里给人的感觉一直很神秘，他不想让人找到，别人就肯定找不到他。他去过很多地方，做过很多工作，读了很多书，见了很多人。每一次出场，都感觉他又把人生看得更透彻了一点。到了最后，感觉他就像得道了一样，快成仙了。他一直在寻找的答案，应该是找到了吧，最后他和毛姆说的那一堆话，我没有看很懂。
以后有机会再重读一遍，看能否再把这本书理解的更深一些。
刀锋读书心得：篇三
这本书的书名叫《刀锋》(the Razor’s Edge)，作者是英国人，毛姆。Razor是剃须刀的意思。
书的封面上写着这样一段话：“我要走遍世上每一条路，度过深沉的悲伤，莫名的哀愁，无尽的喜悦，只求放手一博体验人生，追求灵魂中的星辰。”如果你对刀锋这本书名不是太熟悉的话，那么你对《月亮和六个便士》这本书一定了解，对，是同一个作者——毛姆。毛姆是英国著名作家，一生著作颇丰。上网百度了毛姆的生平简介，从小父母双亡，寄养在童年不幸的经历对他后来的影响很大。
《刀锋》这部作品描写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在中，拉里结识了一个爱尔兰好友，一位飞行员。这个好友非常勇敢，置生死于度外。在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里复员后，被当作英雄，有漂亮的未婚妻伊沙贝尔，有亲友为他提供的远大前程的工作，美好生活正在敞开怀抱等待他，但拉里并不快乐，他选择逃避这“美好生活”，他的“游手好闲”令周围所有人不解。朋友之死使他受到强烈的震撼，死亡使拉里对生命有了独特体验，他的自我意识开始觉醒，他开始追问生命的意义，人存在的意义，对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，最终在印度领悟人生的真谛，因此，这本书带有东方文化的背景。
这得益于作者——毛姆一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，深谙东西方文化。他以哲人的睿智洞察到西方社会中现代人的精神危机可以在东方文明中找到治愈良方：资本主义的发展使工具理性走向极端化，追求高效率使手段成为目的，而人则异化为达到目的手段;西方文明所崇尚的主流价值观成为窒息人生命和个性的枷锁;而东方文化和宗教中通过求诸内心提升人的精神境界，追求自我完善等思想所关注的是人本身存在的价值，强调人是目的而非手段，人是人的最高本质。
艾略特是小说中的另一中心人物。如果说拉里是经东方文化启迪而开化的明白人，艾略特则是终身执迷不悟的可怜虫。毛姆无时无刻不把这两人进行对比，其目的是将东西方文化的优劣短长进行观照，其叙述语调也有本质的区别：对拉里是由衷的褒奖，对艾略特则是辛辣、尖刻的讽刺。艾略特极其聪明，他削尖脑袋钻入上流社会，靠权谋、手腕讨得上流社会体面人士欢心而站稳脚跟，他从不放过任何商业机会，他不动声色地向上流社会附庸风雅的达官显贵推销形迹可疑的古董名画，并因此而暴发起来。艾略特是当今商业社会一个典型的功利主义者，一切以自我为中心，一切信奉交易原则，而这一切不过是过眼烟云。艾略特的人生悲喜剧说明靠名利等身外之物来证明人生价值的想法是极其愚蠢的。
这本书还要细细品读，才能更深刻地体会书中的诸多哲学精神。
毛姆刀锋读后感 篇4
毛姆的作品我真的很喜欢，他的文风朴实，选字用字精准。
精准真是我所缺乏的。
所以，我详细地阅读了他的“随笔”，“总结”，以及这本《刀锋》。
读完刀锋，已经好几天了。
毛姆这部作品留给我印象最深的莫过于拉里。
拉里是位孤儿，从小由他的一位当小镇医生的伯父带大。
他的伯父很宠爱他，几乎满足他所有能够帮他实现的梦想，例如：拉里从小向往飞行。
当他15还是16岁时，第1次世界大战爆发了，还未成年的拉里梦想着当一名飞行员，他的这位伯父替他隐瞒年龄，让他飞上了蓝天。
子弹是不长眼睛的，在一次飞行任务中，拉里的一位好友为了救他，牺牲在拉里的怀抱中，这让拉里产生了对人生的意思及上帝的是否存在的思索。
拉里自从有几位青梅竹马的朋友。
伊丽莎白年轻漂亮，充满着青春的活力。
俩人自小订有婚约。
拉里以为伊丽莎白一定会成为自己的妻子的，因为他爱她。
伊丽莎白也深深地爱着拉里，她认为自己也一定会嫁给拉里的。
谁知造化弄人。
战争过后，拉里在思想深处对于人生，对于金钱，对于活着的目的产生了异于常人的一些想法，这些伊丽莎白不能够接受。
伊丽莎白她爱豪华的晚会，她想穿着巴黎最名贵的时尚服装，她需要有多个佣人打理她的豪宅，她需要供她挥霍不尽的钱财……
而这一切的一切，与拉里的想法正好相背。
俩人友好地分手了。
20xx年后，当他们再次相见时，那一年拉里已经32岁了，在这20xx年中，他当过煤炭工人，船工，也曾四处流浪。
拉里不是没有钱，他的父母，他的伯父去世后，给他留下了一笔不菲的遗产。
然而，拉里想找到他活着的目的，他想以试图改变自己的生活方式来找到上帝是否存在的答案。
拉里还去了罗马，到了中国，最后拉里在印度生活了5年。
在这5年的时间里，拉里练过瑜伽，习过冥想……
这时候，伊莉莎白也如愿以偿地嫁给了一位追求她的富二代，生下了两个女儿，过上了她想过的日子。
只是，伊莉莎白忘不了拉里。
她希望拉里永远属于她，身和心只能属于她一个女人。
当她发现拉里竟然想和另一位女人结婚，她设下了一个骗局，让这位可怜，既将成为新娘女子远遁而去，最后被人割掉头颅，扔进大海。
伊莉莎白能够让拉里再属于她吗?
没有，当然没有。
拉里将自己的遗产，捐了出去。
他身无分文了。
拉里说：他只想做一个自食其力的人。
他的梦想是当一名出租车司机，这样他可以一边挣钱，一边游览……
我想我亏得是这个年纪才读这本书。
如果我再年轻几十岁，或者说我是在十多岁，二十多岁时碰到这本书，我相信我有这个耐心翻完这本书，只是翻完也就翻完，不会有今天的反醒。
今天，当我历尽和人间的辛酸和坎坷之际，再反思书中的两位主人公拉里和伊丽莎白，我完全明白了然为什么最后拉里对本人的作者毛姆先生说：他这辈子最想娶的女人，是那位死在大海里的女子，而不是伊丽莎白!
拉里是看清了伊丽莎白骨子里的虚荣，贪婪，做作，以及她的自以为是的聪明，还有她的独占心理。
读完了毛姆的《刀锋》，坦白说，并没有读的很明白。只能大体说一点感想。
拉里无疑是本书的一号主角，他因为亲眼目睹了年轻战友的死(为了救他而死)，对人生产生了迷惑，不明白为什么世间要有不幸和恶。所以他一直在寻找答案。因为他不愿去工作，未婚妻伊莎贝尔与他解除了婚约。他不工作并不是游手好闲，而是去读书和思考。虽然伊莎贝尔很爱他，甚至与别人结婚生了两个女儿之后，还对他念念不忘。但两个人价值观截然不同，追求的东西不一样，分开也是必然的。
伊莎贝尔很重视物质生活，这也无可厚非，作者并没有因此不喜欢她，反而一直在描述她的美，她的天真、聪明与坚韧。她与拉里的好朋友格雷结了婚，生活很幸福。虽然中间格雷经历了破产，但伊莎贝尔坚强地与他站在一起，鼓励他、陪他渡过难关，是个好妻子。她把两个女儿教育得很好，是个好母亲。
还有一个重要人物：艾略特。作者花了很大的篇幅写他，一开始就是他先出场的。艾略特这个人就好像是为了交际而生的，一直在想方设法认识更多所谓上流社会的人。最终他也如愿以偿了，与那些人混的很熟，经常参加各种宴会，自己也组织各种宴会。他人虽然比较势利，但对亲人还是很好的。对待他姐姐和他外甥女伊莎贝尔一直很好。在拉里和伊莎贝尔没有解除婚约之前，他还想通过他认识的那些人提携一下拉里，拉里并不领情，对此，他很生气。直到死之前，他还在为亲王夫人没有请他参加宴会而耿耿于怀。后来毛姆为了了却他心愿，想法弄到一张请柬，他才高兴起来，虽然没能参加就死了。他一生都在广泛结交各种名流，临死之前却没有几个人去看他，挺可悲的。
拉里给人的感觉一直很神秘，他不想让人找到，别人就肯定找不到他。他去过很多地方，做过很多工作，读了很多书，见了很多人。每一次出场，都感觉他又把人生看得更透彻了一点。到了最后，感觉他就像得道了一样，快成仙了。他一直在寻找的答案，应该是找到了吧，最后他和毛姆说的那一堆话，我没有看很懂。
以后有机会再重读一遍，看能否再把这本书理解的更深一些。
毛姆刀锋读后感 篇5
一个年近不惑的大叔，做着收入不菲的证券工作，有一个温柔大方的妻子，两个可爱的孩子，住着另人羡慕的大房子，拥有着较高的社会地位。就那么突然的有一天，他放弃了这里的一切一切，带着家人的数落，旁观者的责骂和所有人都看不起的作品去远方追求他的绘画梦想。他身无分文，穷困潦倒，住在肮脏的孤岛，与世隔绝，没卖出过一副画，终日疾病缠身，最终痛苦死去，而生平最满意的作品也被自己一把火烧掉，永世不得相传，即便最终作品得到了世人的认可，也是他死去很久以后的事了。
还有另外一个版本：
一个怀揣梦想的大叔，终于有一天冲突了世俗的眼光，道德的束缚，带上画架去了艺术的国度。在那里，他仿佛到了梦想的天堂，他全情的投入，心无旁骛的作画，绘画带来的满足让他忘记了身体的疼痛，他一刻不愿停歇的创作，终于在临终前完成了此生最满意的作品，并将它带到坟墓，实现了灵魂与肉体的真正共存。
前者是从旁观者的角度，后者是故事的主人公思特里克兰德本人。
其实写一份书评可以有好多出发点，故事的编排，写作的技巧，作者的经历都行，今天我想从思特里克兰德这个人本身，去思考一些关于人的问题。
很多人并不理解思特里克兰德的做法，一个男人不应该像他这样毫无责任感;但更多人会选择中立，既不赞同，也不反对。讨论对错是没有意义的，因为我们大部分都是平庸的人，既没有天赋和勇气去追梦，又不甘于太过平凡。
那么什么是梦想，是一个会刺激你荷尔蒙飙升的词?是一个会让你获得快乐的源泉?还是一个你一直想去又到不了的远方?我想都不是，书中没有介绍思特里克兰德在创作的过程中遇到的痛苦和瓶颈，更加没有任何说明他有经历怎样的挣扎、折磨甚至放弃。但我们都曾有过兴趣爱好，健身?读书?画画?弹琴?哪一个坚持过几十年如一日?最初的兴奋都逐渐会被过程中的困苦所消磨，直至放弃。
如果你觉得我在灌鸡汤劝大家去追求月亮，你就错了，我并没有兴趣讨论什么才是梦想，因为不是所有的人都能有资格去拥有。我也没有因为读完这本书而感受到强烈的悲伤或是兴奋的冲动，我最感慨的是拥有梦想这件事带给思特里克兰德的冷静和理智，以及对人性的洞察。
思特里克兰德的智慧。
看似冷血的思特里克兰德早就看穿了人性，妻子的哀怨更多是因为自己的离开使她没有了生活的依靠，她明明憎恨思特里克兰德，却在他成名后在家中挂满了他的遗作，并与来访者谈笑风生，虚荣心被彻底的满足。他因为与朋友的妻子私通而害得朋友妻离子散也未曾感到一丝内疚，因为他知道“女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲”，而这位朋友刚好是妥协了他妻子不堪回首的过去，对于妻子而言，他是自己耻辱过去的鲜活证明，她的背叛是早晚的事。
“你同我吵嘴，实际上是因为我根本不在乎你对我的看法。”中间人劝说思特里克兰德回家的时候，无法忍受其冷漠的态度便气愤的与其争吵，带着世俗所认为的道德，理直气壮。而思特里克兰德却平静的说出这一句。虽然我们没有明确的意识到或者我们根本不愿承认，我们还是非常重视别人是否看重我们的意见，我们在别人身上是否有影响力，如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫不理会，我们就会讨厌他。所以当你沉默以对的时候，那些说不喜欢冷暴力而同你不停争吵的人，真的是因为TA嘴上说的越在乎才越生气吗?
说到这，我停更这么久也多少与此有关。很长一段时间，我不停的听取着他人的意见，你年纪不小了，你该成家了，你该好好规划人生，你该有个普通女生该有的样子，你也没有那么优秀。于是我照着他们的说法不断的修正自己，小心翼翼的学会如何说活，如何闭嘴，写文章也都是想着怎么迎合大众的胃口，怎么写一些老少皆宜的“干货”，然后我什么都没写出来，然后我也成功的不再知道自己是谁。思特里克兰德对世俗的冷静处理态度引起了我的敬畏，其实写写字而已嘛，哪有那么复杂，懂的人看到交流交流最好，不懂的人就算评头品足也不会对我造成什么影响，除非是我自己给了他可以影响的机会。抑郁的人大多是因为想不开这一点吧。
所以，对于大多数平凡的我们，除了吃饭睡觉没有不做就会死的事情的我们，如何饶有兴趣的活在世俗中才是我们真正需要思考的。
毛姆刀锋读后感 篇6
主人公每次看见的月牙儿都是不同的状态，暗示生活每况愈下，越来越艰难。
她第六次看见的月牙儿无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住，她感到苦闷，母亲当了暗门子。暗示黑暗已经来临;第七次看见的月牙儿没出现，只有黑暗连点萤火的光也没有。暗示当时的社会太黑暗，她憎恨自己无能为力，也憎恨母亲心太恨，可是钱更恨;第八次看见的月牙儿是美的，清亮而温柔是希望的开始，她已经决定做暗娼。
“女人得承认自己是女人，得卖肉”她更加实际更加明白了这黑暗社会给她带来的一切，她开始卖了，她上市了。
她彻底步入了深渊跳进火坑。
小说揭示了在当时的黑暗社会妇女为了生活，被迫出卖自己的肉体的真实社会状况。由此看出，当时生活在社会底层的平民百姓过着怎样水深火热的生活，叫人生不如死。我并不觉得她可耻、下贱，相反我对她在当时的社会环境下{人吃人的社会}做出的决定感到理解。不知道大家对主人公有何看法?
毛姆刀锋读后感 篇7
有时候会在一个寂静的夜晚，或走在寂静的小树林，或躺在床上辗转反侧，或偶尔读到了一些深刻新奇的看法，我常常进入到一种奇妙的境界，采用一种与平常迥然不同的心态来审视自己，思考社会。我要怎样活着?自己平常习以为常的想法是否是对的?是社会错了还是我错了?有时候我会沉浸在自己精神的小世界里，看看自己喜欢的书，憧憬着一些荒诞离奇的生活。可是当太阳升起，又投入到井然有序的生活中的时候，那种奇妙的状态就消失了，自己也就变得理性起来，对未来的想象变得很具体：体面地工作，房子车子票子，毕业，婚姻。每一样都在逼迫在自己停止做白日梦，理性一点，计算起来，做那些有现金流的事。一些令自己激动的想法，引起星空下散步的几句诗，显得微不足道。
在小说的开始，思特里克兰德就像是活在现实中千千万万普通人中的一个：有着体面地工作，美丽优雅的妻子，两个能让自己炫耀的孩子。他赢得别人的尊重，却又让人觉得古板教条，少了一些讨喜的气质，难以让人产生与他交往的冲动。不过幸好他有一个聪明优雅的妻子，她是一个喜好风雅的人，有了她的经营，他的房子才不至于显得太过冷清。与艺术家，作家及上层人物的交往，她感觉到自己就是他们中的一员，是一个上流社会的人。如果这样的生活继续下去，他们会看着孩子长大，成家生子，他们将见证人类的传承，会骄傲于自己充实忙绿、受人尊敬的一生。可是，生活远不像表面上看起来那么简单。就像昆德拉所说：“年轻无知时结了婚，有了第一个孩子、选择了自己的职业。后来有一天，发现、也明白了很多事情，但是一切都太迟了，因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了”。已是中年人斯特里克兰德并不觉得迟了，他抛弃妻子，远走他乡去做了一个画家。直到这时，他终于把自己的本来面目显露了出来。他脱离社会，自私不近人情，丝毫不考虑社会对他的看法，对于劝告他嗤之以鼻，面对善意的帮助他冷嘲热讽。最为可恨的是，面对为数不多能够欣赏他的、并且救他性命的恩人施特略夫，在被其好心收留的时候，为了一己欲望不负责任地横刀夺爱，勾引了施特略夫的妻子勃朗什，在欲望过后便抛弃了她，使一生坎坷又不喜平淡的勃朗什饱受打击，在绝望中喝毒药自杀，虽得到抢救但由于中毒太深最后在痛苦地死去。施特略夫也因此心灰意冷，放弃了一生的挚爱——绘画，最后失意返回了家乡。尽管如此，他仍毫不吝惜对思特里克兰德天才的赞美。而这些悲剧的缔造者——斯特里克兰德，却对这一切毫不在意，他眼里只有自己的那个小世界，现实的世界仿佛与他绝缘。他是一个很无耻的人，他也是一个天才。朱熹认为万物中皆有太极，事物中存在着这世间的理。斯特里克兰德好像看透了万物之间的屏障，看到了事物的本质，他眼中的世界与别人眼中的世界是如此的不同，他渴望将这一切表现出来，让他内心的世界出现在画板上——这个过程本身就是一种美。心与心间的距离有时可以隔着一个星系，别人不懂他的世界，他是孤独的。他心中有着一个魔鬼，极力想把它的世界、它的发现付诸画布，以至于其他的一切都显得微不足道。金钱只是提供温饱的工具，支撑他进行绘画的躯体;女人只是泄欲的工具，他本身甚至厌恶这种影响他思想的本能欲望。他的征途是星辰大海，他时时刻刻都在他自己的星空中漫步，这里空寂辽阔，大到可以将整个世界包裹进去。月亮永远也不会落下，泛着银光温暖他的心灵。这个世界里，现实中的熙熙攘攘显得可笑幼稚，所谓的优雅、体面也变得虚伪、虚荣。如果他的世界是一面镜子，那么现实世界在镜中就是一个荒谬、虚伪、充满乱撞的无头苍蝇的大剧院。如果现实世界是一面镜子，镜中的他则是一个无可救药、不近人情的无耻疯子。生活在荒谬世界中的人，要勇敢地、顽强地生活下去(卡缪)。
有些讽刺的是，在远离文明社会、原始陌生的塔希提岛，他找到了自己的故乡。他得到人们的理解尊重，虽然他并不在乎着这些。如果所谓的文明社会就是一个个圆形的槽口组成的世界，每个人都得努力改变自己才能适应这个条条框框包裹的世界，那么塔希提岛，就充满了各种形状的插口，每个人的插头都能找到适合自己的槽口，每个人都能够因仗着自己的本性活着。这里没有疯子，这里有各色各样的人。也是在这个岛上，思特里克兰德最终将他的世界表现了出来。在恶病缠身行将就木的时候，他在他居住的木屋上面创造出了不朽之作。这个木屋后来根据他的遗嘱，最后被付之一炬。
虽然对于思特里克兰德的天才，现在已经无人否认，但是他的人品，也已经差到了他人难以企及的高峰。他的人品一度让我对此人感到厌恶，但是读完此书后，我感到自己已经不能用现实世界中的伦理观来评论思特里克兰德，我甚至有点喜欢他，因为他的可爱之处与他的可恨之处一样令人着迷。雅斯贝尔斯哀叹在20世纪的西方世界，由于技术进入大量生产时代，人的生活仅仅是坐公事房，强制劳动和有组织的休闲，这就使人性被埋没，自由遭到沦丧。我们每个人，无论出身什么阶层，无论贫穷、富有，无论快乐或者悲伤，都生活在这样一个牢房里，都心向往自由而又不自由。每个人都想过逃避，却又因为种.种羁绊继续坚持下去。如果一个牢房和世界一样大，那么它和这个世界又有什么区别?一个安心的囚犯，是不会受到惩罚的，甚至还会成为所有囚犯的榜样。思特里克兰德是这个牢房的越狱者，社会的伦理道德、法律都束缚不了他，作为代价，他得到的是整个世界的厌恶和抛弃。芸芸众生，虽然都有依照本心生活的渴望，但是谁又敢冒这么大的风险!毕竟唱着“当我和世界不一样，那就让我不一样，坚持对我来说，就是以刚克刚”的歌手，也在迎合大众的趣味。从这样一个角度来说，思特里克兰德是真正的勇士。
月亮和六便士，一个是心中世界，一个是现实世界。心中世界是由自我意识将所有感知编织而成，注定与现实世界不一样。是听从内心的指引，还是听从世界的劝告，是每一个人都会遇到的问题。比较轻松的做法是自己接受现实世界的观点，压制自我意识，自己的思想来自别人的思想。这样，可以得到别人的肯定，让人感到踏实，减少生存的压力。可是，当自我意识觉醒的时候，必然与他人的思想产生冲突，于是人开始感到迷惘，无助和痛苦。在这之后，有人开始反思，有人自暴自弃，也有人又回到原来的状态。大学生在结束灌输式的初中等教育后，进入色彩缤纷的大学，感到迷惘、无助是正常的，毫无改变才让人感到可怕。因此曾经成绩优秀思想单纯的学生，在大学出现了分水岭。各种选择孰优孰劣，我仍身在此山中，自然不好评论。我追求内心的自由，也希望我生存的世界是美好的。我想不明白自由为什么是善的，也迷惑于自由与责任的关系。我在没有罗盘的大海里航行着，不知道自己将走向哪个方向，也不知道何时能找到自己的塔希提岛。
唯一确定的，我仍坚信着内心的自由和世界的美好。
- 想了解更多【毛姆刀锋读后感】网的资讯，请访问：毛姆刀锋读后感
