• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
• 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
• 若不团结,任何力量都是弱小的。
• 单丝不成线,独木不成林。
• 上下同欲者胜。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。
• 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。
• 一致是强有力的,而纷争易于被征服。
• 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
• 五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
• 团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
• 天时不如地利,地利不如人和。
• 唯宽可以容人,唯厚可以载物。
• 团结就是力量。
• 团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
• 中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定,没有稳定的环境,什么都搞不成,稳定需要团结,才能稳定,要使社会长期稳定,国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。
• 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧双手力量结合在一起,几乎是万能的。
• 不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的,合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
• 一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
• 你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。
• 不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
• 凝聚产生力量;团结诞生希望。
• 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致
• 精神不是任何人的仆从,我们才是精神的仆从。
• 精神爽奋则百废俱兴,肢体怠弛则百兴俱废。
• 心灵美就是精神的美与道德的美。
• 数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
• 精神的生命是肉体生命的终极,肉身开的花缺少精神,肉体就残缺不全,像流产的植物一样无法开花结果;一个无论如何完美的身体,必须有完美的灵魂才算完备。 ——(古希腊)亚里士多德,引自泰纳:
• 一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕。
• 物质上不受牵制,精神上才能独立。
• 友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。
• 衰老的只是物质,而不是精神。
• 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。
• 俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。
• 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
• 闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋如火酒,能燃烧起智慧的火焰。
• 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
• 中国新一代的家庭教育和学校教育在一定程度上无疑是失败的,家长过于关注孩子是否拥有优厚的物质生活,老师严管学生分数的高低,孩子缺乏一种温情的人文关怀、素养培养和心灵陶冶。在中国的教育中难以找到众生悲悯情怀和宽容精神的踪迹,药加鑫事件可以说是中国缺乏良知的教育缩影。
• 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
• 劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。
• 如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心主义。
• 精神的活动,在其他一切活动中间,是最灵敏,最富于变化的。正是在精神的活动中间,才有快乐的形式和实质。
• 谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
• 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
• 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件。
• 在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,及是长寿的最好秘诀之一。
• 人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
• 一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样。如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
• 有时间充实自己的精神生活,这才是真正的休闲。
• 闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋像火炬,能燃起智慧的火焰。
• 群氓接受了精神价值,就会破坏它
• 文明是万里长城上的一块砖,文明是京杭大运河中的一滴水,文明是李白笔下的一句诗,文明是岳飞气壮山河的一声吼,文明是马克思的《共产党宣言》,文明是爱因斯坦的相对论,文明是莱特兄弟的试验飞机,文明是苏维埃的全国电气化,文明是抗日战争中的平型关大捷,文明是大庆荒原上的石油井架,文明是珠峰上飘扬的红旗,文明是奥运场上奏响的国歌,文明是社会发展的推动力,文明是文化修养的大标尺,文明是物质,是文化,也是精神,文明是人类一切美好事物的化身。
• 人的精神,也和自然力一样,有无限的潜力。
• 精神病和神经病的区别就在于,一个是精神上的问题,一个是气质上的问题!
• 身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
• 左右不平衡的载物,是骆驼的痛苦;冷热不正常的爱情,是精神上的痛苦。
• 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。
• 宋思明:不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多,物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗?因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢,大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了,其他事情也会产生这种火花,但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品,因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话,你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到,你还会去寻觅爱情吗?你还会努力工作吗?你还会因为失去而感到伤心吗?不会了。
• 一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
• 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
• 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。
• 菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的灵魂和它发生共振,为精神增添了新的钙质。
• 人类的精神会把它本身所具备的秩序与光,照在纷争不已的世界上。
• 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑,只有高尚的组织体,才能达到信仰。
• 人体是神圣的精神庙宇,是人的精神与外界建立联系的唯一途径
• 人的精神仿佛是一个在诗与科学这两个左右端点之间作来回波动的滴答“钟摆”。
• 我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。
• 爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
• 精神像乳汁一样可以养育人的,智慧便是一只乳房。
• 人越少则冰箱要越要大,精神空虚,食物(高蛋白,多纤维,低脂肪,少热量,少食多餐)填充,若打开冰箱没有食物可鼓励你努力工作
• 一路追求物质,却忘了带上灵魂,在追求物质的过程中,我们的双脚总是走得太快,以至于把灵魂远远地落在了后面。
• 假设灵魂仍能研究和学习,那末没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动,人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上取得成长。
• 诗是至上的幸福,至善的精神,至佳而且至高的瞬间幸福的记录。
• 劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
• 精神的浩瀚想像的活跃心灵的勤奋:就是天才。
• 真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ;
• 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
• 人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
• 有现代化的物质,必须有现代化的精神;有现代化的环境,必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值,现代化的环境就被糟蹋。——《死不认错》
• 平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。
• 一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”, ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性, ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
• 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
• 因循二事,误尽一生,鼓舞精神,方破此弊。
• 所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。
• 友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
• 忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。
• 创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神,总是同青年时代的创造力联系在一起的。
• 一个人生活在世界上,最可怕的是精神上的空虚。
• 不要在计划节日送礼物的名单上,独独遗下自己的名字。女人在物质需要满足之后,精神中枢必将更加敏感饥渴,这是确定无疑的真理。
• 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
• 婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物,需要不断灌溉,加施肥料,修枝理叶,打杀害虫,才有持久的绿荫阅读是一种精神的按摩。
• 科学给人自由,以反抗自然法则,它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
• 精神的力比过人的臂力更雄怖,更能征服人,征服人心。
• 劳动要成为一种巨大的教育力量,就是必须成为我们的学生精神生活的需要:能给他们带来团结友爱的快乐;能促使钻研精神和求知欲的发展;能在克服困难之后,产生激动人心的欢乐;能在周围世界里不断发现新的美好事物;能唤起初步的公民义务感--人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。
• 才智和精神的增长的必要性决不亚于物质的改善。知识是人生旅途中的资粮;思想第一重要;真理是粮食,有如稻麦。
• 教坏了的精神,就像是一个在外省惯坏了的戏子一样。
• 从某种意义上讲,人生的坎坷是人的精神财富。
• 权力感是一种像喜爱享乐一样强烈的精神原则
• 精神如栖身于岩岸边的海鸟,在等候冲天而飞的时刻。
• 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
• 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
• 爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
• 左右不平衡的载物,是骆驼的痛苦;冷热不正常的爱情,是精神上的痛苦,爱情是生命长河中不断的绽放的美丽的浪花,但长河不能因欣赏美丽的浪花而回浪不前。
• 真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ;人生的路上,并不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口;
• 唯有对真理服从之时,精神才显得既有益又高贵。
• 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的,但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
• 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
• 在平常的日子里,修建自己精神的粮仓,储蓄应付巨变的粮草。
• 科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
• 精神为主人,形骸为屋舍。主人渐贫穷,屋舍亦颓谢。
• 要知道,这位仁兄几十年如一日,把有限的精力投入到无限的修道中去,并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹,据分析,其主要成分包括金(Au)、银(Ag)、汞(Hg)以及多种重金属,矿物质。嘉靖是个好同志,就这么些玩意,他一吃就是四十年,且毫无怨言,而他竟然还是坚强地活到了六十岁,奇迹,真是奇迹。
• 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
• 精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸;灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。
• 宽容精神是一切事物中最伟大的。
• 囫囵吞枣,食而不知其味;一目十行,虽看不知精神
• 科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。
• 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
• 从前的艺术家的风格,都是徐徐徐徐形成的,自然发育,有点受日月之精华的样子。地球大,人口少,光阴慢,物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒,所以:人格即风格。
• 要使孩子意识到他是明天的成年人,他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是,教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子,他在生活中将要干什么,将怎样劳动,将承担何种义务。(单行本
• 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
• 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
• 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
• 天时不如地利,地利不如人和。
• 知人者智,自知者明。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
• 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
• 人无远虑,必有近忧。
• 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
• 己所不欲,勿施于人。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 尺有所短,寸有所长。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 言者无罪,闻者足戒。
• 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
• 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
• 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。
• 滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
• 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信,反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
• 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也要提倡这种钉子精神,善于挤和善于钻。
• 我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳,我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
• 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
• 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 世界上最光荣的事——劳动,世界上最体面的人——劳动者。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
• 不要等待机会,而要创造机会。
• 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
• 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
• 人格的完善是本,财富的确立是末。
• 一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
• 既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
• 不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱,无论何时何地,都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。
• 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
• 天行健,君子以自强不息。
• 只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
• 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
• 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
• 莫找借口失败,只找理由成功。
• 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
• 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
• 运动是一切生命的源泉。
• 人的天职在勇于探索真理。
• 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
• 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
• 要学会做科学中的粗活,要研究事实,对比事实,积聚事实。
• 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
• 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
• 没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
• 科学的基础是健康的身体。
• 我不知道世上的人对我怎样评价,我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子,尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
• 科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
勇敢地迎接逆境,即使不能实现最初的梦想,也会打开另一扇大门。要想帮助别人从低谷中走出来,我们会经常用一些励志的语录来激励自己或他人,一条积极向上的正能量文案把这种精神带给自己和周围的人,你了解多少经典的励志语录呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“优选:写精神的名言合集”,仅供参考,希望能为您提供参考!
• 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳,我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
• 形成天才的决定因素应该是勤奋。
• 单丝不成线,独木不成林。
• 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
• 最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候。
• 人的天职在勇于探索真理。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也要提倡这种钉子精神,善于挤和善于钻。
• 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
• 唯宽可以容人,唯厚可以载物。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
• 办事贵有定见,不贵有成见,定见者,在我之知识学问,不与世为推移者也。
• 不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
• 想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你。
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
• 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
• 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信,反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
• 革命尚未成功,同志仍需努力。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 我不知道世上的人对我怎样评价,我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子,尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
• 青年应当有朝气,敢作为。
• 什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。
• 土扶可城墙,积德可厚地。
• 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
• 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。
• 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
• 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 奋斗是万物之父。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
• 知人者智,自知者明。
• 上下同欲者胜。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 知己知彼,百战不殆。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
• 不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。
• 五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
• 科学的基础是健康的身体。
• 世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
• 一致是强有力的,而纷争易于被征服。
• 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
• 一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
• 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
• 鞠躬尽瘁,死而后已。
• 苟利国家生死已,岂因祸福趋避之。
• 世界上最光荣的事——劳动,世界上最体面的人——劳动者。
• 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
• 泪是酸的,血是红的,奋斗来的生命是美丽的。
• 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
• 没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。
• 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春。
• 团结就是力量。
• 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
• 团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定,没有稳定的环境,什么都搞不成,稳定需要团结,才能稳定,要使社会长期稳定,国家长治久安,离不开党与人民群众钢铁般的团结。
• 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
• 若不团结,任何力量都是弱小的。
• 应知学问难,在乎点滴勤。
• 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
• 大勇若怯,大智若愚。
• 学贵乎疑,大疑则大进,小疑则小进。
• 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
• 用功不求太猛,但求有恒。
• 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。
• 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
• 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
• 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
• 人格的完善是本,财富的确立是末。
• 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
• 知人者智,自知者明。
• 我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。
• 只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
• 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
• 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
• 自信是成功的精神支柱
• 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
• 天行健,君子以自强不息。
• 不要等待机会,而要创造机会。
• 如果人民丧失了对自己的超级自信,丧失了他们的粗鲁和蔑视精神,暴政时时刻刻都有可能降临这个国家,暴政总是有可能进门的--没有什么咒语或门闩能防得住它。
• 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
• 每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 与其临渊羡鱼,不如退而结网。
• 世界会向那些有目标和远见的人让路。
• 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
• 莫找借口失败,只找理由成功。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 尽忠职守,勤奋工作,并且热爱荣耀相信自己的直觉。
• 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
• 对待生命要认真,对待生活要活泼。
• 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
文章来源:http://m.zr120.com/lizhidejuzi/7671.html
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